La mythologie est un jeu. 50 Divines épreuves pour entrer dans la légende

Résumé : Fac simile, interim, a priori... Ça ressemble à du français, mais c'est du latin ! Rassurez - vous : nul besoin de jongler avec les déclinaisons latines pour lire cet ouvrage. Les nombreux jeux qu'il contient permettent à un débutant d'aborder les notions essentielles du latin - et aux confirmés de tester leurs connaissances. A travers des quiz, des jeux de lettres et des énigmes, vous apprendrez à prononcer le latin, vous comprendrez le fonctionnement des déclinaisons et vous saurez conjuguer les verbes. Vous découvrirez aussi ce que le français doit à la langue latine et serez plongé dans les mystères de la Rome antique, parmi ses dieux et ses héros. Un livre à lire ad libitum, " à volonté "

Vous êtes paralysé quand vous devez vous exprimer en anglais ? Vous n'avez jamais compris ce qu'était le present perfect ou le rôle des " modaux " ?Cet ouvrage est l'occasion de réviser les règles... en vous amusant ! Voici la grammaire anglaise comme vous ne l'avez jamais vue, à travers des mots croisés, des énigmes, des promenades dans l'espace ou des tests de personnalité. Et pour éviter les pannes sèches de vocabulaire, des tableaux récapitulatifs permettent de se sentir à l'aise au moment de booker sa chambre d'hôtel, de commander son breakfast ou simplement de se présenter...L'anglais est un jeu d'enfant, isn't it ?

Ce livre présente des rencontres avec un certain nombre d'œuvres contemporaines réalisées notamment par Lewis Baltz, Andrea Blum, Daniel Buren, Bogomir Ecker, Fortuyn/O'Brien, Robert Irwin, Tadashi Kawamata, Fabien Lerat, Walter de Maria, Akio Suzuki et l'agence West 8. Ces rencontres ont eu lieu dans l'espace urbain, autrement dit dans un contexte non muséal, non institué comme lieu de l'œuvre. L'événement a pris un sens qui est devenu une sorte de nécessité, en particulier lorsque l'œuvre ne s'est pas constituée en un monde clos, mais dans l'ouverture du monde. Ce sens tourné vers les autres et l'apparaître est à l'opposé de l'aliénation du monde déjà dénoncée par de nombreux auteurs depuis plusieurs générations. L'axe de réflexion s'articule à partir des textes de Hannah Arendt pour le contexte public et politique de l'apparaître, de ceux de Merleau-Ponty pour celui de la rencontre avec les œuvres et le monde, de ceux de Kôjin Karatani pour une critique de la pensée occidentale, avec ceux d'Erwin Straus et de Marc Richir pour celui du paysage comme horizon de sens. Les œuvres choisies ici, l'ont été, parce que leur lien avec la vie publique de tous les jours est celui d'une co-présence. Ceci est déterminant pour qu'il y ait recoupement entre l'événement qu'elles suscitent touchant l'être-au-monde et le quotidien ; recoupement entre nos sensations et nos actes, y compris les plus ordinaires, somme toute, entre le sentir et l'agir.