HROTSVITA. Dramata

Ce manuel, fruit d'une longue expérience pédagogique, a pour objectif de permettre à ceux qui n'ont jamais étudié le latin d'acquérir assez de connaissances fondamentales pour analyser et comprendre des sources latines du Moyen Age. Il permettra aussi aux anciens latinistes de renouer avec une langue qu'ils n'ont approchée jusque-là que dans les textes classiques et dont ils découvriront les nouveautés et la variété pour les temps médiévaux. Il se compose de vingt-trois leçons.

Le livre appelé Pontifical contient l'ensemble des rites effectués par l'évêque ; il est donc le livre de l'évêque. Outre les célébrations ordinairement réservées aux ecclésiastiques, il définit l'ensemble des rites qui, durant tout le Moyen Age et bien au-delà, rassemblaient les foules des laïcs dans les cathédrales aux grands jours de l'année. Le Pontifical de la curie romaine, confectionné au XIIIe siècle, représente un moment essentiel d'une normalisation voulue pas les papes, au terme d'un lent travail qui s'échelonne du VIIIe au XIIe siècle. Il inspire, en outre, très directement, un autre Pontifical, celui confectionné par l'évêque Guillaume Durand de Mende (mort en 1296), lequel paracheva la diffusion de la liturgie romaine dans toute l'Eglise latine. Il marque donc une étape essentielle dans l'histoire non seulement de la liturgie catholique, mais aussi dans celle du christianisme occidental. Parce qu'il révèle le noyau des mystères chrétiens, les familiers de l'anthropologie historique peuvent découvrir dans ce livre le sens plénier de chacun des rites les plus fondamentaux du christianisme et comprendre ce qu'en percevaient les participants d'autrefois.

Consacré à la constitution de la "mémoire" de l'impératrice Adélaïde de Bourgogne (931-999), ce livre se présente comme la contribution française au millénaire (999-1999) de cette personnalité fameuse du Xe siècle, canonisée en 1097 par le pape Urbain II. La vie d'Adélaïde a concerné la plupart des royaumes de l'Europe post-carolingienne : la Grande-Bourgogne, dans la famille royale de laquelle elle était née, l'Italie, dont elle fut reine, la Germanie, qui en fit, en tant qu'épouse d'Otton le Grand, sa première impératrice, et aussi la France, où elle voyagea et dont elle surveilla l'évolution politique. L'étude de la "réception" du souvenir de la souveraine - vue comme miroir des siècles et des sociétés où son nom fut porté, ses statues vénérées, son histoire racontée et donnée en modèle - est ici menée par des spécialistes de périodes et de pays différents, mais surtout de domaines aussi variés que l'anthroponymie, la généalogie, les mentalités nobiliaires, l'hagiographie, l'histoire de l'art et la musique.