L'histoire de Nathalie arrive environ deux mille fois chaque année en France. Pour mille quatre cents de ces enfants et leur famille, comme pour Nathalie, c'est la victoire qui est au bout d'un long chemin difficile. "Le professeur Thierry Philip du centre Léon-Bérard à Lyon, qui introduit ainsi ce livre, dit l'emblée l'essentiel. En réalité, ces deux mille cas déclarés de cancer concernent tous ceux qui approchent le monde de l'enfance, les parents comme les enseignants. Le premier chapitre propose un point précis sur la maladie _ symptômes, soins, pronostics _, et donne la parole à la maman de Nathalie. Elle raconte au quotidien la stupeur, les révoltes, les angoisses, la tendresse et la victoire.Le cancer de l'enfant, si différent de celui de l'adulte, se situe à la jonction de la science la plus avancée et de la vie la plus ordinaire. Soudain, l'annonce de la maladie fait basculer de l'une dans l'autre, sans préparation ni transition. L'esprit s'affole et le sentiment de culpabilité, la recherche des responsabilités nourrissent l'angoisse. Souvent, les proches, les amis, ne sachant comment réagir, s'enferment dans l'absence au moment même où une parole de compassion, une main fraternelle seraient si nécessaire.Danielle Gonzales, mère de deux enfants, dit cette parole, tend cette main avec la juste attitude de ceux qui ont connu la grande épreuve et peuvent témoigner de la victoire. Loin du sensationnel et de la langue de bois, un récit des plus vrais.
Nombre de pages
228
Date de parution
01/03/1996
Poids
280g
Plus d'informations
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EAN
9782213596075
Titre
LA VIE ENTRE PARENTHESES
Auteur
Gonzales Danielle
Editeur
JUBILE
Largeur
0
Poids
280
Date de parution
19960301
Nombre de pages
228,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Une grille ouverte, une lune pleine et brillante, un éclair, une douleur. Qui peut dire qu'il est maître de son destin ? Pas Gilles, pas Yolaine non plus. Il est entré dans ce parc qu'il ne connaissait même pas. Elle est passée devant la grille alors qu'elle faisait son jogging. Ils n'auraient jamais dû se rencontrer. Pourtant, cette nuit-là, leur destin va basculer et leur vie changer à tout jamais...
Envie de lire, mais guère de temps pour cela ? Ces nouvelles sont pour vous, légères et distrayantes. Quelques unes courtes, pour ne pas rater l'arrêt du tram. D'autres, plus longues et plus profondes, comme un échange d'émotions. Ce recueil est pour vous aussi, Mesdames les grands-mères, quand vos petits-enfants vous demandent de leur raconter une histoire. Parents, quand le sommeil du soir vient à tarder chez vos petits ou qu'il fait gris dehors, voici l'occasion de les garder près de vous. Ce recueil est né dans un atelier d'écriture. Au fil des rencontres, au fil des consignes, le cahier se remplit, puis un autre. Les textes sont inégaux, le plaisir reste le même. Pourquoi alors ne pas partager tous ces récits avec vous ? Ils n'ont pas de liens entre eux, mais qu'importe, si vous les aimez. Léa nous donnait des consignes, des contraintes. Voici ce que j'ai écris pour vous.
L idée que la science occupe une place majeure dans l édifice de nos savoirs n est pas nouvelle. Le terme grec épistèmè que l on traduit par « savoir » ou par « science » s oppose à la doxa, « l opinion », c est-à-dire à une connaissance qui n est pas assurée. Un savoir scientifique serait donc un savoir qui dit le vrai, exhibe les raisons qui lui permettent de l énoncer et se prête à la vérification. Mais peut-on se contenter de cette déclaration d intention...Le rôle de l épistémologie et de l histoire des sciences est de questionner la prétention de la science à dire le vrai sur le monde qui nous entoure. Quelle est l origine de nos connaissances scientifiques? Quel est le rôle de l expérience dans l élaboration du savoir? Peut-on parler d un progrès des connaissances scientifiques? Comment concevoir et décrire l influence sur les théories scientifiques de leur contexte historique et culturel d émergence...En six chapitres où sont successivement exposés le questionnement épistémologique d ordre général puis les épistémologies régionales (celles de la chimie, de la biologie, de la physique, de la géologie et des mathématiques) les auteurs entendent nous conduire dans la nécessaire mise en perspective de la science passée et présente.
Non pas une autobiographie mondaine, mais une confession, du type de Saint Augustin qui rend gloire à Dieu pour l’œuvre de Sa grâce. Une réponse passionnante et passionnée aux appels de la grâce parvenus dans le silence de la prière ou par les cris de détresse des jeunes. Dans une première partie, l’auteur livre avec pudeur l’essentiel d’une enfance à la fois préservée et solitaire marquée par un appel reçu à l’âge de 13 ans. Par sa famille, il est marqué par des rencontres avec de très grandes figures spirituelles telles celle de jacques Maritain, du cardianl Journet ou de Maurice Zundel. Il entre en vie monastique à 17 ans, d’abord chez les Bénédictins, puis dans une vie quasi érémitique durant dix sept ans au Rwanda. Il acquiert une connaissance encyclopédique des pères de l’Eglise. Il en est comme aspiré en prenant conscience de la détresse d’une jeunesse ignorante du tout de la foi, livrée à un monde sans repères, assoiffée d’authenticité et d’amour. Pour y répondre, il fonde en 1981 l’Ecole Catholique de prière et d’évangélisation « Jeunesse-Lumière », qui propose à des jeunes entre 18 et 30 ans, une année de vie , dans la prière, la vie communautaire, la formation et la mission. Certains anciens ont à leur tour fondé des écoles vivant la même intuition dans plusieurs pays. Dans une deuxième partie, l’auteur fait partager sa vie de prière étroitement intégrée à de multiples missions à travers le monde. Il insiste également sur la liturgie tant romaine que byzantine illuminée par son amour de la création, du langage des créatures, de leur beauté qui parle tant de leur Créateur. Un chapitre est consacré au « célibat d’amour », marqué par sa double expérience de moine et d’apôtre des jeunes, si souvent blessés par un monde qui a fait de la sexualité, sous prétexte de libération, un véritable esclavage. Ces pages sont une réponse forte et belle à ce que l’Eglise subit actuellement. Préface du cardinal Schönborn, Archevêque de Vienne
Nassim, l'enfant du Liban, est jeté " sur les chemins de nulle part " par le drame qui ensanglante son pays. Nous partageons la vie heureuse de son village de montagne, la tristesse de l'orphelinat, l'amitié du petit Jad, " l'enfant au coeur de mère ". Le Père Labaky réussit à nous conduire sur les chemins de la tendresse, du sourire et de la poésie à travers les ruines de son pays massacré. Tous les amis du Liban mais aussi tous ceux qui aiment l'enfance, trouveront dans ces pages pudiques et belles plus qu'un témoignage: un petit chef-d'oeuvre de sensibilité et d'amour. Nous y apprendrons plus sur le Liban, son drame, son âme, ses habitants que dans bien des analyses politiques ou sociologiques. Le Père Labaky met au service de la cause des enfants innocents un exceptionnel bonheur d'expression.Prêtre libanais, poète et compositeur, le Père Mansour Labaky a été ordonné le 26 mars 1966. Il était curé de Damour, une ville qui a subi un sort identique à celui d'Oradour-sur-Glane en France en 1944.Le Père Labaky a écrit plusieurs ouvrages (Kfar Sama, L'Enfant du Liban, Mon vagabond de la lune) et va dans tous les pays où il est invité pour parler du Liban et de la foi.En 1987, ont été décernés à L'Enfant du Liban le Prix de l'Académie des Sciences Morales et Politiques, le Prix Saint-Exupéry/Valeurs-Jeunesse, le Prix Francophonie.
L'incarcération des enfants peut être parfois inévitable, mais rien ne justifie la promiscuité avec les détenus adultes. Pourtant, cet inacceptable reste très largement répandu. Le mérite de l'ouvrage présenté par Défense des Enfants-International est de montrer l'étendue et le danger de cette situation de fait, sans jamais élever le ton. Etendue géographique puisqu'il s'agit d'une enquête internationale, même si la situation en France a été plus largement développée pour l'édition française, étendue dans la méthode d'approche, puisque de très nombreux témoignages vécus viennent humaniser la rigueur des statistiques et des documents. Danger, car la prison est trop souvent l'école supérieure de la délinquance, même si les mauvaises conditions de vie familiale en constituent le terreau. L'authenticité du constat ne le rend que plus fort. Tous les travailleurs sociaux, les éducateurs et, d'une manière plus générale, tous ceux qui s'intéressent à l'enfance en danger, feront référence à ce livre comme à un irremplaçable outil de travail et de réflexion, non seulement sur la question précise de l'incarcération des mineurs, mais aussi sur la délinquance, ses causes, ses remèdes.