La vie dessaisie

Tous les cinq ans, lors des élections présidentielles, on débat en France de savoir quel candidat sera le plus apte à jouer le rôle de sauveur de la nation. Lorsqu'une crise se déclare, c'est un messie qu'on réclame. Contre la quête d'une idole, Jésus, Sauveur né il y a deux mille ans, exerce son règne sans pouvoir et sans violence. Par sa mort sur la Croix, il met à nu l'injustice du monde. Par sa sainteté et sa résurrection, il nous ouvre dès maintenant à la vie divine, vie qui se donne dans l'histoire quand l'amour réalise la justice, vie de communion. L'enjeu de ses Carnets est d'explorer la puissance politique de cette communion qui vient à nous par trois chemins. En nous ouvrant à l'éternité, elle déconstruit l'apologie d'époques anciennes et la confiance irrationnelle dans le progrès. En appelant le maître à se faire serviteur, elle désacralise les pouvoirs économique et politique. Enfin, elle destitue les logiques identitaires, inscrivant l'altérité au coeur de la réalité divine et nous invitant à la pratique de la charité, c'est-à-dire au don joyeux de soi. P. C. - F. G. - A. W. Paul Colrat, Foucauld Giuliani et Anne Waeles ne représentent personne. Ils sont des paroissiens ordinaires, trentenaires, et enseignent la philosophie. Tous trois sont ou ont été membres actifs du Dorothy et du Simone, cafés associatifs à Lyon et à Paris, qui ont pour ambition d'expérimenter collectivement l'Evangile dans la vie laïque.

Résumé : Ce texte du philosophe Emmanuel Mounier, fondateur du personnalisme, écrit en pleine tourmente de la Seconde guerre mondiale, n'a pas pris une ride. Porté par une plume alerte, un sentiment d'urgence et un sens élevé de l'engagement, ce texte vigoureux aux accents péguyste et bernanosien est censé redonner aux chrétiens une plus haute idée de leur vocation. Contrairement aux idées reçues que Mounier pourfend à longueur de pages, le christianisme n'est pas la religion des lâches, la charité chrétienne n'a rien à voir avec la mollesse, et sa morale n'est pas un éteignoir. Non, l'Evangile est un trésor, une formidable ressource de vie et d'amour qu'il convient de faire fructifier pour transformer le monde de l'intérieur. Pour cela, la conversion à laquelle nous appelle sans cesse le Christ est une condition sine qua non de l'engagement du chrétien.

L'inceste marque de sa monstruosité les consciences collectives. Cantonné dans la sphère du tabou et de l'infamie, nul ne peut le discuter, nul ne peut le pratiquer. Le phénomène existe pourtant sous différentes formes selon les sociétés dans lesquelles il est rencontré et pensé. En France, au XIXe siècle, l'inceste a une histoire. Lorsqu'en 1791 les Constituants décident de le décriminaliser, la société française voit s'ouvrir un siècle de débats qui conduit à une requalification profonde du phénomène et de son imaginaire. L'étude croisée des discours entretenus par les élites souligne les étapes qui ont présidé à la construction de l'inceste criminel. A la fin du siècle, il n'est plus l'apanage des aristocrates décriés par les Lumières mais bien celui d'hommes pauvres, devenus les symboles d'une nouvelle dangerosité. La justice, par l'entrelacement de ses échelles et de ses acteurs, contribue également à fabriquer et à imposer progressivement ce masque sur le phénomène incestueux. Mais l'inceste n'est pas qu'un crime au XIXe siècle. En tentant de pénétrer au coeur même des familles, cet ouvrage montre qu'il peut également être une sexualité consentie qui se pratique dans la clandestinité de certains foyers français. Réalité multiforme, interdit plus que tabou, l'inceste mérite en ce sens d'être replacé dans une histoire plus courte que l'intemporalité des anthropologues.

Destiné à mieux faire connaître les réalités européennes, l'ouvrage comprend deux parties :l'Union européenne, en tant que telle. 27 chapitres, un pour chacun des membres de l'Union.Pour tous, l'atlas regroupe : une série de cartes couleur : géographie physique et humaine et cartes politiques, cartes thématiques, Une série de fiches : fiches identité avec les données clés, fiches de présentation, avec l'histoire et la problématique européenne, repères historiques,?.