Les années joyeuses. Jean Ferrero & friends : Arman, Ben, César, etc.

Les pêcheurs des étangs côtiers du Languedoc utilisent des techniques héritées de traditions séculaires. Sur quels principes concrets se fonde au quotidien la pratique ancestrale de ces pêches telles que les pêcheurs les mettent aujourd'hui en oeuvre ? Comment, selon quels critères, chaque pêcheur est-il amené à faire le choix de s'adonner précisément à telle pratique plutôt qu'à telle autre ? Quelle est, à l'intérieur des contraintes des cycles biologiques et du système technique pris dans son ensemble, la marge de manoeuvre laissée à chacun ? Quelle incidence enfin cette pluralité des techniques en présence est-elle susceptible d'avoir sur le rythme de vie de chacun et, plus largement, sur l'organisation sociale de la communauté des pêcheurs ? En réponse à ces questions, l'analyse ethnographique des pratiques de plusieurs pêcheurs de l'étang de Thau, suivis par Vincent Giovannoni sur une période de plusieurs années, donne une mesure de la complexité des rapports que les pêcheurs entretiennent entre eux à propos de leurs rapports au milieu, ainsi qu'entre eux-mêmes et le milieu. Cet ouvrage s'applique également à démontrer - par une minutieuse analyse diachronique des pratiques des pêches lagunaires - que, pour être "traditionnelles", les techniques des pêches artisanales utilisées ici n'en sont pas moins en perpétuelle évolution.

Résumé : S. O. S. : Save Our Souls ! Ce code international de détresse est utilisé ici comme titre pour qualifier cette série de photographies sur le groupe professionnel des marins-pêcheurs, petits patrons, artisans ou employés, de la côte atlantique nord au large des Sables d'Olonne. Ses photos montrent, dans une démarche esthétique et ethnographique, les gestes et les savoir-faire d'un métier aujourd'hui menacé. Le parti pris n'est pas celui d'un reportage classique mais d'une enquête de longue durée - plus de trois ans. De fait, Caroline Pottier a pu embarquer avec les pêcheurs et partager leur quotidien. En plus du travail en mer, elle s'est intéressée à leur univers domestique et a réalisé des portraits chez eux. Elle a également photographié l'environnement portuaire. Caroline Pottier est membre du collectif de photographes Le bar Floréal, dont Créaphis a publié de nombreux ouvrages parmi lesquels Le bar. Floréal photographie (2005) qui regroupe une série de ses images. Son dernier ouvrage paru aux éditions Créaphis est Vague de jazz (2012) avec un texte de François Bon. Bertrand Belin, est chanteur, auteur-compositeur et interprète de quatre albums, éponyme, La Perdue, Hypernuit (pour lequel il a reçu, en 2010, le grand prix du disque de l'Académie Charles Cros) et Parcs. Il est par ailleurs auteur d'ouvrages (Sorties de route, La machine à cailloux, Les outils, Maison de Ronsard, Till, Actes Sud jeunesse, à paraître). Nombreuses collaborations avec le cinéma , la danse et le théâtre. Performances littéraires et publications (correspondances de Manosque, Marathon des mots, Paris en toutes lettres, les laboratoires d'Aubervilliers). Auteur d'une fiction musicale radiophonique Cachalot ? Arte Radio. Vincent Giovannoni, ethnologue à la Maison méditerranéenne des Sciences de l'Homme, a réalisé de nombreuses études anthropologiques sur les techniques de pêche et le droit comparé des pêcheurs.

Ce serait une histoire vraie. Une fois le spectacle fini, décors affalés, chapiteaux démontés, les accessoires en tas, les costumes fumants, nous, gens de troupe, sur le plateau nu, la piste désertée, la loge abandonnée, nous sommes des apatrides. Corps et âme. Dans ce sens dessus dessous, ce chaos, traîne une certaine extase. Les choses et nous, un même destin saltimbanque.

Quelles raisons peut-on avoir de se tromper soi-même? Comment, en un jeu indéfini de miroirs, soi-même et l'autre parviennent-ils à se duper? Si la duperie est liée aux fondements de la subjectivité humaine et à la nature des relations interpersonnelles, alors crédulité et illusion apparaissent comme des composantes majeures du rapport à soi et aux autres. Poser l'existence d'une opacité partielle du sujet à lui-même, c'est mettre en évidence la duperie comme catégorie d'analyse politique, voire clinique. D'où la problématique centrale de ce livre: comment opère la logique de la dénégation et de toute tromperie à l'oeuvre dans notre expérience du monde: on se dupe entre individus, entre groupes, entre États, mais on se dupe également soi-même. Ce sont ces questions que le présent ouvrage entend soulever.