EXTRAORDINAIRE ET ORDINAIRE DES CROIX. LES REPRESENTATIONS DU CORPS SOUFFRANT 1580-1650
GIMARET (ANTOINETTE)
CHAMPION
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EAN :9782745321084
Au croisement d`un comportement social, d`un système de croyance et d`une expérience intime, la souffrance tient, à la fin du XVIe siècle, une place centrale dans le discours chrétien qui s`emploie à la convertir en Passion élective, au profit d`un seul corps valant pour le Divin, celui du Christ. Cependant, ce discours ne se résume pas à l`exaltation du Calvaire : il répond aussi à une nouvelle répartition qui s`établit entre ordinaire et extraordinaire, dévotion spectaculaire et dévotion civile, souffrances zélées du martyr et douleur médiocre du dévot. Par ce regard nouveau porté sur le corps dans sa quotidienneté, il semble que tout particulier puisse revendiquer d`avoir sa souffrance personnelle comme interlocutrice. C`est ce travail de particularisation et de diversification des représentations de la souffrance que nous cherchons à mettre au jour dans cet ouvrage, en explorant martyrologes, biographies spirituelles, poésie de la Passion, Consolations mais aussi écritures de soi.
Date de parution
23/02/2011
Poids
1 400g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782745321084
Titre
EXTRAORDINAIRE ET ORDINAIRE DES CROIX. LES REPRESENTATIONS DU CORPS SOUFFRANT 1580-1650
Auteur
GIMARET (ANTOINETTE)
Editeur
CHAMPION
Largeur
155
Poids
1400
Date de parution
20110223
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Cette anthologie souhaite mettre en lumière une mémoire religieuse du corps féminin à l'époque moderne, dans les couvents et hors des couvents. Elle explore les principaux aspects de cette corporalité féminine, en expose la nature, la plasticité et les enjeux par le prisme d'un genre majeur du temps, celui de la Vie sainte, en faisant (re)découvrir par ce biais une littérature hagiographique souvent méconnue car trop longtemps cantonnée aux seuls champs de l'historiographie religieuse ou de la bigoterie. Quelle exemplarité ces représentations du corps féminin servent-elles ? Quelle agentivité féminine parviennent-elles à suggérer ? Racontent-elles seulement la norme dévote ou au contraire son débordement ? Que faire, hier et aujourd'hui, de ces envahissants scénarios d'incarnation, de ces cadavres qui embaument ou guérissent, de cette exhibition constante des plaies, du sang et de la pourriture, dont les auteurs font la matière étrange d'un discours qui édifie quand il horrifie, qui fascine et dégoûte à la fois ? Quelle vertu mystique ou dévotionnelle donner à cette compilation de symptômes, à cette insatiabilité à se faire mal ou à soigner l'autre ? Pourquoi les biographes racontent-ils surtout le corps pour dire la sainteté féminine et que disent-ils ainsi du féminin, aux marges du discours canonique ? Quelle place ces récits laissent-ils à un pur excès de chair, à un fonds obscur par lequel se dit la haine du couvent, le désir du blasphème, le désir de mort, le fantasme érotique, l'aporie de la vocation religieuse, la souffrance ou la jouissance de la discipline, la frustration sexuelle, le poids du harcèlement, le désir d'émancipation ? Ces questionnements, pris comme autant de fils conducteurs, permettront de révéler la richesse anthropologique mais aussi littéraire de cet étonnant corpus ancien.
Vous désirez parfaire votre maîtrise de la langue française mais n'avez pas le courage de vous replonger dans la lecture d'une grammaire? Cet ouvrage est fait pour vous! Pièges de l'orthographe, subtilités syntaxiques, problèmes lexicaux: voustrouverez pour chacun de ces points un rappel clair et synthétique des principales règles et exceptions à connaître. De nombreux exercices corrigés (QCM, textes à trous et dictées), classés par degré de difficulté, vous permettront de tester immédiatement vos connaissances.
Ce livre, qui s'intéresse aux théologiens musulmans "antilittéralistes", est un inventaire méthodique des anthropomorphismes de la sunna et des diverses exégèses qui en ont été proposées.