Eaux mêlées à Montmartre, une histoire familiale. Première partie : 1880-1936

Mars 1941, Orphelinat Rothschild : Marie-Rose Lévy et Lucien Gaspard se rencontrent pour la première fois. Pendant deux ans, ils vont s'occuper d'une vingtaine d'orphelines juives séparées de leurs parents par les persécutions antisémites. Nombre d'entre elles sont livrées aux Allemands par la police de Vichy en 1942 et 1943, déportées et assassinées. Ces souvenirs tragiques, Marie-Rose et Lucien les recouvriront d'un linceul de silence après la guerre. Leur fils, l'auteur, en découvre les détails à travers une correspondance de guerre retrouvée en 2010.

Comment s'emparer des différents dispositifs et incitations à étudier l'image filmique à l'école ? Comment amener les lycéens à bénéficier du formidable potentiel de développement culturel et personnel des films, dès lors qu'ils sont soigneusement choisis pour leurs qualités esthétiques et critiques ? Comment articuler au mieux la réception de l'oeuvre cinématographique aux objectifs pédagogiques définis par les textes des programmes de l'enseignement du français ? Telles sont les préoccupations constantes dont témoigne cet ouvrage. C'est à une sorte de bilan d'étape que son auteur, enseignant, s'est livré. Servi par une écriture précise, et riche d'une expérience diversifiée, il aborde tous les aspects d'un travail pédagogique s'appuyant sur les ressources du cinéma, de l'animation de séquences d'étude filmique jusqu'à la conduite d'ateliers de réalisation de court-métrages dans les différents registres, fiction, documentaire, expérimental. On trouvera des observations attentives à la réalité concrète de la pratique dans les classes, des séquences pédagogiques minutieusement développées, mais aussi une réflexion sur la place du cinéma dans l'éducation artistique au lycée, ainsi que des considérations nourries par la théorie ou la pensée philosophique du cinéma. Les difficultés et vicissitudes de ces actions ne sont jamais ignorées, et l'auteur propose aussi les résultats d'une enquête d'évaluation réalisée à l'occasion de la rédaction de cet ouvrage auprès d'anciens élèves : c'est bien une confiance dans les potentialités du cinéma qui se trouve ici réaffirmée, en ce que l'auteur appelle d'une belle formule "la vitalité anthropologique du cinéma".

Le Qi Gong méditatif de Shaolin est l'un des trésors du temple de Shaolin, haut lieu des arts énergétiques et martiaux chinois. Thierry Gaspard nous transmet ici les pratiques en posture debout propres à ce courant bouddhiste du Qi Gong. Là où la version assise - présentée dans un précédent ouvrage - met en avant la mobilité du haut du corps, la forme debout met ici l'accent sur un travail tout aussi subtil avec les membres inférieurs, notamment au niveau des chevilles, genoux et hanches. Tout le corps est travaillé de la tête aux pieds - membres supérieurs, colonne vertébrale, bassin, membres inférieurs - et de l'intérieur vers l'extérieur, y compris organes et émotions.

Résumé : Deux étudiants en agronomie, angoissés comme toute leur génération par la crise écologique, refusent le défaitisme et se mettent en tête de changer le monde. Kevin, fils d'ouvriers agricoles, lance une start-up de vermicompostage et endosse l'uniforme du parfait transfuge sur la scène du capitalisme vert. Arthur, enfant de la bourgeoisie, tente de régénérer le champ familial ruiné par les pesticides mais se heurte à la réalité de la vie rurale. Au fil de leur apprentissage, les deux amis mettent leurs idéaux à rude épreuve. Une histoire de terre et d'hommes, d'amitié et d'illusions perdues, dans la plus pure tradition réaliste.