Humus

Face au flot continu d'informations, nous avons plus que jamais besoin des philosophes pour prendre du recul. Depuis janvier 2016, à travers sa newsletter Time to Philo, Gaspard Koenig emprunte leurs concepts pour interpréter les événements de l'actualité, semaine après semaine. Sans aucun parti pris idéologique, il pioche dans l'histoire de la philosophie pour nous proposer des pistes de réflexion et de débat. C'est ainsi que René Descartes nous parle du bio, Edmund Burke du Brexit, Platon de la "post-vérité", Francis Fukuyama du transhumanisme, Montesquieu du terrorisme, Hans Jonas de la Cop 21, ou Claude Lévi-Strauss... du père Noël. Gaspard Koenig conclut ce recueil par un "Dictionnaire égoïste des philosophes", où il présente de manière très personnelle les principales doctrines parcourues. Time to Philo se veut un manuel de philosophie à l'usage de tous, pour mieux former son opinion, et parfois... en changer. De quoi réveiller votre sens critique et dialectique !

Octave est un personnage méconnu d'A la recherche du temps perdu. On le voit apparaître furtivement à Balbec, partageant son temps entre le tennis et le casino. Jeune homme effronté, avide de femmes et dépensier, il incarne un monde indifférent aux choses de l'esprit et semble bien éloigné de l'élégance à laquelle il prétend. A la fin du roman de Proust, il devient de manière surprenante un écrivain de génie. Se pourrait-il que son talent soit directement issu " de la fréquentation des pesages et des grands bars " ? La jeunesse dorée peut-elle avoir un destin ? Gaspard Koenig transporte Octave de nos jours et lui invente une histoire. Fils d'un riche homme d'affaires surnommé El Torero qui achète des Goya comme des voitures de luxe et des Pléiades pour décorer ses murs, le séduisant Octave s'entoure de princesses, de chefs d'orchestre, de croupiers, d'escrimeurs et d'amoureuses, suivi du cortège frivole de ses amis. Voici leur premier rival, leur dernier rêve, leur héros inaccessible.

Clara est une jeune beauté qui fait des puzzles. C'est pour elle un jeu, une obsession, et même un métier: découper dans le bois des tableaux de maître ou des paysages marins. Elle aime les emboîtements impossibles, les images à trous, les mystères de dernière minute. Elle attend fébrilement le moment de tout défaire, puis de tout recommencer. Sa vie et ses amours obéissent à la même logique l'insouciance portée au niveau de l'art. L'apparition d'un étrange adolescent venu de Russie ébranle son univers. Vivant comme un prince en exil, hanté par les fastes et les vices de l'Empire des Romanov, il règne sur deux domestiques dans une usine à l'abandon. Hautain, reclus dans ses fantasmes, à la fois gamin et tyrannique, Alexeï pose une énigme à Clara. Parviendra-t-elle à rassembler les morceaux de ce dernier puzzle...

Personne n'échappe à la corruption. Elle traverse les époques et les sociétés avec son lot constant de scandales et d'indignation. Les journalistes en trouvent chaque jour un nouvel exemple, et les livres d'histoire en portent partout la marque. En philosophe, Gaspard Koenig part sur ses traces. Parcourant des domaines aussi divers que la littérature, l'histoire, le cinéma ou l'art contemporain, il rencontre ceux qui la pratiquent, de Talleyrand à Mobutu; ceux qui la critiquent, de Juvénal à Chomsky; ceux qui la subliment, de Balzac à Francis Ford Coppola. Au fil de cette recherche, la corruption dévoile ses vertus. Des vertus discrètes, que les bien-pensants nous ont appris à ignorer, mais des vertus essentielles. Car la corruption ne se résume pas à des affaires de pots-de-vin. Au XVIIIe siècle, le philosophe Bernard Mandeville, dans sa Fable des abeilles, imaginait une ruche que la corruption rendait active et prospère. Aurait-il eu raison...