De l'amitié à l'eucharistie. Un aller-retour

L'urgence est à la recherche de l'Homme dans un monde où la technique a presque tout déshumanisé. Une théorie de la connaissance s'avère nécessaire pour découvrir l'Homme comme un artisan de soi et du monde, pour construire éthiquement son humanité, en privilégiant la réflexion et la liberté. Pour découvrir cet Homme, il faut donc rechercher celui qui use de son intellect. En effet, cet usage lui permet de connaître en comparant et en unifiant sa pensée et ses actes. C'est cette unité qui l'autorise à s'élever et à tenir ferme dans son humanité. L'Homme est donc humain quand il se fait lui-même. Ainsi, la technique doit se fonder sur sa technique d'humanisation.

La réflexion philosophique est toujours axée sur le monde, l'Homme et Dieu. Même si le sujet principal en est l'Homme, les deux autres se révèlent aussi comme incontournables. Et il arrive que l'Homme tente d'ignorer l'Incontournable et même de lui refuser toute existence. Mais le caractère incontournable de cet objet philosophique se révèle encore plus quand le philosophe lui dit «non». Dans tous les cas, l'Incontournable reste toujours incontournable et se manifeste comme les mêmes moyens et lieux de la réflexion philosophique à travers l'être, la pensée et la vie. Philosophe, athée, croyant, au coeur de toute réflexion, n'échappent point à cet Incontournable. Il est en eux, il est pour eux et il est avec eux. Il est l'Incontournable philosophique, nous le nommons Dieu.