Fabrication d'un antisémite

Depuis la fin du XIXe siècle, la mort des juifs occupe une place importante, plus ou moins visible selon les périodes, sur la toile de fond de nos sociétés. Elle fut désirée et brandie dans le slogan "Mort aux juifs!". Elle a été mise à exécution sous les ordres nazis. Elle est manipulée par le négationnisme, en divers lieux et à divers usages. La mort des juifs est interrogée par les sciences humaines. Des écrivains et des artistes ont affronté à son sujet la question de la disparition. Elle est parlée sur les divans des analystes. On la raconte, on la commémore, on l'enseigne. Des enjeux multiples se crispent autour d'elle, avivant périodiquement inquiétudes, irritations, tollés, instrumentalisations et mutuels anathèmes. Les textes qui composent ce livre ont pour objet cette mort. Celui qui l'ouvre, le plus récent, a été écrit en 2008. Celui par lequel il se termine, le plus ancien, en 1980. Entre les deux, donc, presque une génération d'écriture, individuelle et collective. Autant le comprendre et l'accepter: il faudra le passage d'une génération encore, au moins, pour que la mort des juifs réalisée au XXe siècle cesse peut-être enfin d'exaspérer le présent et de menacer l'avenir.

Il se compose de quatre parties. 1. Le livre est précédé d'un texte intitulé Entendre aussi ce qui est écrit, retraçant la trajectoire d'ALS, signée par Nadine Fresco et Martine Leibovici. N. Fresco, historienne au CNRS, est l'auteur au Seuil de la biographie de référence sur le fondateur du négationnisme, Rassinier (Fabrication d'un antisémite, 1999); M. Leibovici, maître de conférences en science politique à l'université de Paris XIII, est l'auteur de plusieurs livres sur Hannah Arendt. 2. La partie centrale du livre décrypte de manière précise, étayée et convaincante comment la deuxième guerre mondiale et en particulier le degré d'abomination atteint dans les camps nazis continuent d'exercer un impact majeur, à la fois, sur les comportements individuels (troubles somatiques, souffrance psychique, passages à l'acte, etc.) et sur la société française dans son ensemble (poids politique de l'extrême droite (21 avril 2002), dérapages verbaux, faits divers, nouveaux visages de l'antisémitisme, abondance de la production littéraire et artistique sur la guerre - notamment cinématographique (Portier de nuit, Shoah, La vie est belle...), fréquence et intensité des débats sur cette production, etc.) 3. Deux longs extraits des séances du séminaire d'ALS restituent l'originalité et la fécondité de cette intervention publique, menée oralement depuis plus de vingt ans et demeurée jusqu'ici inédite. 4. Sont ici publiés, pour la première fois aussi, les textes que l'auteur avait écrits, durant l'été 1945, à son retour de déportation. Ce récit témoigne d'une acuité de perception et d'une liberté d'analyse impressionnantes de la part d'une jeune femme de 24 ans, à peine revenue, de surcroît, d'une expérience aussi traumatique. Un livre qui propose une autre manière de parler des sujets liés à l'actualité (enfants malades, toxicomanie, négationnisme, médias, cinéma, etc.) exposés par une psychanalyste dans un langage frappant d'intuition, de justesse et de liberté. L'auteur et son oeuvre: une vie Connue dans les milieux analytiques et littéraires, Anne-Lise Stern, qui est psychanalyste à Paris, l'est bien moins du public lecteur. Et pour cause: à 83 ans, c'est son premier livre. On a pu néanmoins la lire dans des revues psychanalytiques ou littéraires quand Sollers choisit de la publier dans l'Infini ou Claude Lanzmann dans les Temps Modernes. Membre de l'Ecole freudienne fondée par Lacan en 1964, A.-L. Stern s'est toujours caractérisée par sa liberté à l'égard de tout formalisme institutionnel. Par sa vie comme dans son oeuvre elle a toujours été « dedans-dehors ». Il faut donc prendre le temps d'en dire un peu plus sur cet auteur dont ce premier livre est à la fois sa vie et son oeuvre.

Soudain, les larmes. Venues des profondeurs de l'être, les larmes surgissent et ne manquent pas d'interroger, patient et psychothérapeute. Pourquoi les larmes ? Que nous disent-elles de la vérité de La personne ? Pourquoi peuvent-elles être si difficiles à comprendre ? L'auteur prend à bras le corps le risque de la transdisciplinarité. Croiser la philosophie et les neurosciences, L'art et la psychologie, l'histoire des religions et l'esthétique musicale, et ainsi, observer les recouvrements, les écarts et Les jonctions, faire jouer les articulations et décrire ce qui se passe. On croisera dans ces pages Antonio Damasio et Joseph LeDoux, André Green et Pierre Philippot, Ellenberger et Michel Henry, dans une revue de la question qui ne se refuse aucune perspective qui ne soit originale. L'ouvrage élargit ensuite l'angle de vue : depuis l'anatomie et la physiologie jusqu'aux mystiques et la religion. "Qu'est-ce que j'ai ? Qu'est-ce qui m'arrive ? ". Ce sont ces moments mystérieux qui intéressent Jean-Pierre Fresco et qui fascineront son lecteur. D'après la préface de Laurent Vercueil.

La prise en compte de la douleur des enfants malades a connu des avancées considérables depuis plus d'une décennie, en particulier auprès de ceux qui sont en âge de s'exprimer et de participer à leur traitement. Mais qu'en est-il en maternité, lorsqu'il s'agit de l'accueil au quotidien du nouveau-né et de soins entraînant des douleurs méconnues, négligées, voire inutiles ? Certains nouveau-nés peuvent souffrir à la suite d'un accouchement difficile, d'autres lors de gestes soignants agressifs, souvent banalisés en raison de leur pratique systématique. Ce qu'on ne fait plus ou ne devrait plus faire, sans précautions analgésiques, à une jeune enfant ou à un adulte, on continue à l'admettre pour le nouveau-né. Pourtant nous ne pouvons plus ignorer qu'il est hypersensible à la douleur et que son immaturité neurologique ne lui permet pas de fournir des défenses adaptées aux agressions, ce qui n'est pas sans conséquences affectives importantes sur les premières interrelations entre ses parents et lui. Et nous savons aussi combien les traces inconscientes que ces souffrances impriment restent à l'?uvre tout au long de notre vie. Les équipes de maternité ont désormais les moyens d'évaluer la douleur du nouveau-né, de la soulager et, mieux encore, de la prévenir et de l'éviter. Il est temps de l'entendre et de la comprendre pour mieux y répondre et pour engager ensemble une véritable rencontre avec le nouveau-né et ses parents.