Petite entreprise et develop.local

Pour Dominique Fourcade, deuil répond à la nécessité de donner un écho, sinon le plus approprié, du moins le plus à sa portée, à la mort tragique de Paul Otchakovsky-Laurens. Passées les premières heures d'un deuil dévastant, il se demande comment faire face à cette mort, comment la comprendre, et aussi comment comprendre le nouvel homme qu'il est devenu d'un coup, frappé par la foudre. Comment absorber et comment répondre.

Personnalités éminentes du monde de la psychothérapie et du coaching, les auteurs explicitent dans cet ouvrage une démarche forte de 26 ans de pratique et d'expérience. Leur modèle intégratif constitue une puissante clé de compréhension de l'être humain couvrant ses aspects physiologique, émotionnel, cognitif, comportemental et spirituel. Dans cet ouvrage, enrichi d'exemples et de cas vécus, les auteurs exposent leur concept après une brève présentation de chacune des deux approches constitutives, bien connues des professionnels et de tous ceux qui sont intéressés par leur propre développement personnel. Leur ouvrage permet au lecteur d'acquérir un outil de travail particulièrement utile aux professionnels des relations d'aide et d'accompagnement, qui retiendra également l'attention du grand public intéressé par la psychologie et le développement humain. Biographie: Jean-Michel Fourcade. Docteur en psychologie clinique, Ph. D in Psychology (UK), directeur de la Nouvelle Faculté Libre (NFL), président de l'Association Fédérative Française des Organismes de Psychothérapie et Psychanalyse (AFFOP) et de la Fédération Française de Psychothérapie Intégrative et Multiréférentielle (FfraPim), il enseigne à l'université de Paris 8. Vincent Lenhardt. Ph. D. in Psychology (UK), cofondateur de l'Institut Français d'Analyse Transactionnelle (IFAT) et ex-président de l'Association Européenne d'AT, auteur d'ouvrages sur le coaching et le management, il a fondé le cabinet Transformance et forme des coachs depuis 1989.

Borderlines : trop sensibles pour être heureux ? Difficultés à gérer ses émotions, sautes d'humeur, mauvaise estime de soi, peur de l'abandon, anxiété et dépendances affectives, ces symptômes conjugués peuvent être les signes d'une personnalité limite. En général bien adaptées socialement, les personnalités limites savent dissimuler leurs fragilités et souffrent en silence ou dans l'intimité. Les crises émotionnelles (exaltation, colère, désespoir) imprévisibles et destructrices dont elles sont régulièrement victimes trahissent cependant leur extrême sensibilité... Au fil de nombreux portraits, l'auteur s'attache à décrire les traits caractéristiques de ces personnalités de plus en plus nombreuses dans une société en mal de repères. Il explore leurs modes de fonctionnement, les principales origines de leur trouble et donne de nombreux conseils pour mieux gérer le quotidien. Il présente enfin un panorama des principales approches thérapeutiques auxquelles elles peuvent avoir recours.

On sait la nature ambivalente des Lumières, maniant la "raison" comme une arme à double tranchant pour défendre la liberté tout en légitimant le colonialisme, l'hégémonie, les idées de race et on connaît l'ardeur des débats qu'elles ont suscités d'hier à aujourd'hui. Peut-on parler de "Lumières indiennes", comme on parle des revendications pour des Lumières radicales, botaniques, orientalistes, écossaises, françaises et catholiques ? Quel rôle a été assigné à l'Inde dans la construction de l'autorité suprême européenne des Lumières invoquée par les philosophes encyclopédistes sur l'univers. C'est le projet de ce volume que de situer l'Inde dans le mouvement intellectuel des Lumières en tant que moment historique, mais aussi en tant que laboratoire de pratiques épistémologiques. Rendant hommage à l'historienne Sylvia Murr en élargissant son champ d'investigation, ce recueil favorise de nouvelles perspectives croisées dans l'interprétation du rôle des Lumières par rapport à l'Inde émanant de chercheurs portugais, italiens, français, anglais, américains, indiens du sous-continent ou de la diaspora qui conjuguent des disciplines telles que l'histoire, l'histoire des sciences, l'histoire de l'art, l'anthropologie et la philologie. Chez chacun d'entre eux, les sources indiennes ont stimulé le re-pensé des notions opératoires et émergentes telles que civilité, civilisation, race, sexe, religion, etc. Ainsi, à la variété des approches ici présentées correspondent à certains égards l'ampleur et la diversité des programmes proposés par les Lumières.