Les composantes doctrinales de l'idée d'éducation permanente. Analyse thématique d'un corpus interna
Forquin Jean-Claude
L'HARMATTAN
48,50 €
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EAN :9782747529198
L'idée d'une extension de l'éducation tout au long de la vie des individus a donné lieu dans différents pays et au sein des organisations internationales à une abondante littérature depuis la fin des années 1960. L'objet du présent ouvrage, issu d'une thèse de troisième cycle préparée dans le cadre de l'Université René Descartes Paris V et soutenue en 1978, est d'explorer une partie de cette littérature, d'en inventorier les principales composantes thématiques et doctrinales. Le corpus sur lequel a porté l'analyse est constitué par un ensemble de textes publiés par les soins de l'UNESCO entre 1970 et 1976. Construit à partir de l'identification au sein de ce corpus d'une sorte de " logique argumentative " typique, l'ouvrage aborde tour à tour la question des justifications de l'idée d'éducation permanente, celle de sa spécification par rapport à d'autres notions ou approches caractéristiques du champ de l'éducation des adultes, celle de ses implications en ce qui concerne les modalités de développement des apprentissages au sein d'une " société éducative ", les objectifs et les programmes de l'éducation initiale, l'organisation des relations entre les différentes institutions d'enseignement et de formation. Enfin, rédigé spécialement en vue de la publication du présent volume, un texte placé par l'auteur en " avant-propos " vise à permettre une sorte d'élargissement ou d'approfondissement des perspectives en retraçant de manière synthétique la courte mais riche histoire de la notion d'éducation permanente au cours du dernier demi-siècle.
Nombre de pages
413
Date de parution
01/11/2003
Poids
730g
Plus d'informations
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EAN
9782747529198
Titre
Les composantes doctrinales de l'idée d'éducation permanente. Analyse thématique d'un corpus interna
ISBN
2747529193
Auteur
Forquin Jean-Claude
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
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Poids
730
Date de parution
20031101
Nombre de pages
413,00 €
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Qu'est-ce qu'un programme d'études et pourquoi, dans tel ou tel contexte historique ou pédagogique, telle chose plutôt que telle autre figure "au programme" de ce qui est censé être enseigné? Quelles sortes de choix culturels, de pesanteurs sociales ou politiques, mais aussi de contraintes didactiques sous-tendent les processus d'élaboration et de mise en oeuvre des contenus d'enseignement? Comment rendre compte des formes d'organisation, de découpage et de façonnement du savoir qui prévalent dans le cadre des transmissions scolaires? En quel sens peut-on dire que les savoirs scolaires sont des "constructions sociales"? Peut-on considérer que tout projet d'analyse sociologique des programmes scolaires implique nécessairement une conception relativiste de la connaissance et de la culture? Les études réunies dans le présent volume abordent de telles questions en s'appuyant sur un travail d'investigation documentaire et de réflexion critique centré principalement sur les apports théoriques d'un courant de recherche international qui s'est développé, à partir surtout des années 1970, sous l'appellation de "sociologie du curriculum". Parmi les travaux de référence évoqués au fil de ces études, une place importante est faite à des contributions issues d'un monde anglophone ("nouvelle sociologie de l'éducation" britannique notamment). Cependant, débordant le domaine sociologique au sens strict, plusieurs des textes ici présentés ouvrent aussi, à l'intersection de plusieurs champs disciplinaires, des perspectives de réflexion plus larges sur les enjeux culturels de la scolarisation et de la question de la culture scolaire. Biographie de l'auteur Agrégé de philosophie et professeur de Sciences de l'éducation à l'université de Rouen puis à l'INRP, ancien rédacteur en chef de la Revue Française de Pédagogie, Jean-Claude Forouin a publié notamment Ecole et culture (De Boeck/Éditions Universitaires, 1989) et Les Sociologues de l'éducation américains et britanniques (De Boeck/INRP, 1997).
L'objet de l'ouvrage est de rendre accessibles au public francophone un certain nombre de textes fondamentaux (essentiellement des articles de revue) publiés depuis les années 60 par les sociologues de l'éducation en Grande-Bretagne et aux États-Unis. Une quinzaine de textes ont été sélectionnés; ils sont regroupés par types d'approche théorique: approche fonctionnaliste et théorie du "capital humain" aux États-Unis; arithmétique politique, méritocratie et démocratie en Grande-Bretagne; sociologie critique, conflictualiste et néo-marxiste; sociologie du curriculum; approches ethnographiques, anthropologiques et interactionnistes.
Champy Philippe ; Etévé Christiane ; Forquin Jean-
Biographie de l'auteur Philippe Champy, directeur général des éditions Retz, et Christiane Etévé, maître de conférences honoraire en sciences de l'éducation à l'Institut national de recherche pédagogique.
Résumé : Marie pourrait-elle aujourd'hui être " comblée de grâces " ? L'innocence, la joie, l'espérance ont-elles définitivement disparu de notre monde et de notre expérience ? Comment renouer avec l'évidence perdue que Dieu est avec nous ? Voici la clé de nos prisons contemporaines. Libérateur. Au jour de l'Annonciation, l'ange salue Marie comme " Comblée-de-grâce ". Et si Gabriel ne s'adressait pas seulement à la Vierge mais aussi à toute notre humanité ? Et si, avec Marie, nous étions tous appelés à être comblés de grâce ? Le frère François-Dominique Forquin nous invite à relire l'évangile de l'Annonciation en nous situant non pas face à Marie, mais à côté d'elle pour entendre, avec elle, Gabriel nous parler de la part de Dieu. Un traité d'humanité incarnée pour inspirer notre vie de tous les jours. Trois annonciations à vivre et méditer - Une lecture originale de l'Annonciation à Marie par l'ange Gabriel. - Une lecture des apparitions de Lourdes comme une grâce d'Annonciation à Bernadette. - Une neuvaine à Marie comme grâce d'Annonciation à chaque lecteur. Marie, Bernadette, chaque lecteur : tous comblés de grâce !
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.