Socialisme ou social-démocratie ? Regards croisés français allemands, 1971-1981
Flandre Christelle ; Bergounioux Alain ; Peillon V
L'HARMATTAN
21,50 €
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EAN :9782296019690
Quelle approche le Parti socialiste de François Mitterrand lancé à la conquête du pouvoir a-t-il eu de la social-démocratie allemande ? "Epinay contre Bad Godesberg", la formule traduit le fossé idéologique qui sépare le Parti socialiste français et le Parti social-démocrate allemand dans les années 70. Elle renvoie à l'histoire intérieure des deux organisations, à leurs cultures politiques. Mais elle masque sans doute des relations plus complexes. La confrontation des sources et des témoignages suscite alors des interrogations. D'abord, existe-t-il un réel intérêt du PS pour la social-démocratie allemande ? Et réciproquement, le SPD au pouvoir croit-il à ce nouveau parti né à Epinay qui a choisi l'union avec le Parti communiste ? La critique du SPD au sein du parti français répond-elle simplement à des logiques d'affrontements entre courants ? Est-elle idéologique ou tactique ? Quelles sont les constantes du ou des discours, ses évolutions, les nuances et les inflexions qui se font jour ? La perspective de l'exercice du pouvoir nourrit-elle une autre approche de la social-démocratie au sein du PS français, voire une plus grande attention aux thèses "réformistes" ? Reconstituer l'histoire des relations entre les deux partis, observer leur évolution dans les années 70, tel est l'objet de cet ouvrage. Il met ainsi en lumière le poids des hommes, et notamment le rôle des équipes des secrétariats aux affaires internationales des deux partis. Il raconte aussi la rencontre et la naissance d'une amitié entre François Mitterrand et Willy Brandt.
Nombre de pages
272
Date de parution
01/01/2007
Poids
340g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296019690
Titre
Socialisme ou social-démocratie ? Regards croisés français allemands, 1971-1981
ISBN
2296019692
Auteur
Flandre Christelle ; Bergounioux Alain ; Peillon V
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
340
Date de parution
20070101
Nombre de pages
272,00 €
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Réveillée par des archéologues imprudents, une entité inconnue a quasiment exterminé toute forme de vie sur Terre. Laura et son mari, tentent de survivre à cette menace qui transforme la nuit en un terrible cauchemar. . Au fil des jours et des événements, ils s'entourent d'autres survivants. Ensemble, ils cherchent un moyen de se protéger de l'entité sur du long terme. Au milieu de ce monde post-apocalyptique, ils découvrent la solidarité, la force et la capacité de l'humanité à se relever même face à l'obscurité la plus terrifiante. Mais jusqu'où iront-ils pour survivre ? Quels sacrifices seront nécessaires pour protéger ceux qu'ils aiment et retrouver un semblant de normalité ? "
Servais Olivier ; Bonneels Philippe ; Flandre Deni
Plus qu'une pandémie, le Covid-19 a révélé l'imbrication des enjeux sanitaires, sociaux, psychologiques, politiques et en droit de la santé publique et éthique, révélant une crise de la science. Syndémie propose une lecture transdisciplinaire inédite, mêlant sciences sociales, médecine, biologie, technologies et économie.Entre récit et analyse, l'ouvrage éclaire les mécanismes de la crise et livre des clés pour penser l'avenir avec lucidité et solidarité.Sous la direction de :Olivier Servais, Anthropologue et historien, Professeur Ordinaire à l'UCLouvain Institute for the Analysis of Change in Contemporary And Historical Societies (IACS).Philippe Bonneels, PhD candidate, anthropologie médicale et de la santéUCLouvain.Denis Flandre, Ingénieur, Professeur Ordinaire à l'UCLouvain, Institut ICTEAM, Groupe de recherche en micro-nano-systèmes électroniques.Élisabeth Paul, Chargée de cours à l'Ecole de santé publique de l'ULB, Centre de recherche en Politiques et systèmes de santé - santé internationale.Bernard Rentier, Virologue, Professeur émérite à l'Université de Liège;GIGA Research Institute, Recteur honoraire de l'ULiège (2005-2014),Membre de l'Académie Royale de Belgique.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...