Histoires extraordinaires des mathématiques et de l'informatique. Tome 3

Cette BD facile à lire fascine par les histoires des découvertes, des trouvailles géniales de leurs auteurs. Les algorithmes, la découverte du nombre Pi, celle de la corde à 13 noeuds, le calcul du tour de la terre, l'invention du jeu d'échecs, la résolution des équations... Dix histoires toutes plus extraordinaires les unes que les autres se côtoient pour le plaisir des plus jeunes comme des plus grands.

Cette BD facile à lire fascine par les histoires des découvertes, des trouvailles géniales de leurs auteurs. Qu'est-ce qu'un nombre parfait ? Qui les a découverts le premier ? Quelle machine est considérée comme l'ancêtre des ordinateurs ? Quelle mathématicienne a été la première à obtenir une distinction de l'Académie des Sciences ? Quel est le plus petit des infinis ? Et plein d'autres questions toutes aussi passionnantes les unes que les autres...

Le présent ouvrage est le fruit de plus de dix ans de recherches sur les imaginaires du corps, à la croisée de l'oeuvre littéraire et plastique - et de l'oeuvre sociale. Il est constitué d'une réflexion théorique qui encadre une quinzaine d'articles, provenant pour la plupart de revues ou d'actes de colloque. Loin d'être un simple recueil d'articles, cet essai en explicite les enjeux et les référents théoriques ; il fonde une perspective socio-anthropologique de l'oeuvre et explicite la richesse de cette approche.

Ausculter les imaginaires émergents du corps à la fois dans les univers littéraire et artistique, technologique et social contemporains, en les mettant en relation avec ceux qui relèvent plus spécifiquement du conte, tel était le projet du colloque interdisciplinaire qui a eu lieu à Grenoble en décembre 2006. Que l'on cherche à se forger un corps neuf pour se créer des possibilités nouvelles d'agir, d ressentir, d'exister, un "homme faustien" (M. Onfray) est en train d'émerger. Chercherait-on seulement un supplément de corps, un outil plus performant pour évoluer sans entraves, selon des désirs de plus en plus exacerbés, ou tentons-nous d'élargir notre sphère personnelle et ontologique? Y a-t-il continuité ou rupture paradigmatique entre l'ancien et le nouvel homme? Réfléchir sur l'imaginaire n'est pas neutre et constitue un enjeu sociétal. La mutation des corps serait-elle un conte merveilleux, destiné à nous anesthésier pour laisser opérer la pénétration du Marché au sein même du sanctuaire du corps? En ce sens, une guerre des imaginaires pourrait bien être constitutive d'un nouveau paradigme, en rupture avec le précédent.