Structure informationnelle et particules énonciatives. Essai de typologie

Cet ouvrage est un hommage à Claude Hagège, multilinguiste de passion et polyglotte d'exception, dont la popularité auprès des lecteurs est née avec le succès médiatique de l'Homme de paroles (1958), livre précurseur des grandes avancées linguistiques du XXe siècle, où il plaide avec vigueur pour une linguistique à l'écoute des langues en péril, pour la réconciliation post-structuraliste de la langue et de la parole, pour la complémentarité des recherches en typologie des langues et en universaux langagiers.

La diversité des langues et sa survie sont au centre de cette étude. Des situations concrètes (apprentissage des langues régionales ou minoritaires, mélange des langues dans la presse écrite), et l'analyse de domaines spécifiques (l'espace dans la traduction littéraire, le transfert des temps d'une langue isolante), amènent à poser les questions de fond : comment évaluer la vitalité des langues en contact ? Scruter l'architecture cognitive d'une pensée bilingue ? Un large éventail de langues (arabe, basque, breton, bulgare, créole, finnois, latin, russe, vietnamien...) illustre ces questions.

Les femmes, leur parole, l'image que la parole des autres en transmet, sont ici au c?ur d'une confrontation inédite entre différentes situations d'énonciation orale. Le rapprochement des récits, des contes, des lamentations de la tradition orale avec quelques productions symptomatiques du parler quotidien - direct ou véhiculé par les médias - de sa rhétorique longtemps négligée et aujourd'hui promue par les analyses modernes de discours permet d'apporter un éclairage nouveau au rapport " Femmes et Langage ". Ces voix orales clandestines ne sont pas celles du Tiers-Monde, mais bien celles des régions périphériques d'Europe - ces terrains européens où l'oral et l'écrit sont désormais si mêlés. L'équipe de linguistes et d'ethnologues dirigée par M.M Jocelyne Fernandez dans le cadre d'un Laboratoire du C.N.R.S voué aux langues et civilisations à tradition orale (LACITO) s'est associée, pour ce parcours non préjugé à quelques-uns de ses correspondants étrangers : leur regard différent complète et nuance l'approche ethnolinguistique majoritaire.