Féministo-sceptiques. 50 questions réponses sur le féminisme

Ne pas laisser les filles jouer au foot, se moquer d'un garçon qui joue à la poupée, se demander pourquoi maman gagne moins d'argent que papa... Les enfants sont confrontés très tôt aux inégalités et aux stéréotypes de genre. Est-ce que les filles et les garçons ont vraiment les mêmes droits ? Comment les garçons peuvent être féministes ? C'est quoi, le consentement ? L'amour, c'est que pour les filles ? Pourquoi le féminisme existe toujours ? Un ouvrage en 16 questions pour mieux comprendre les mots difficiles autour de cette thématique (sexisme, parité, harcèlement...) et lutter contre les inégalités filles-garçons.

Pas de pause (estivale) pour le féminisme ! On le sait toustes, le patriarcat ne prend pas de vacances. Alors, en plus de votre maillot, votre serviette, vos chaussures de randonnée et la pile de livres que vous comptez lire, embarquez ce cahier de vacances féministe dans vos bagages. Dans ces 96 pages, rédigées avec amour, vous trouverez tout ce qu'il faut pour s'instruire, jouer, rigoler et s'étonner tout en continuant à affirmer haut et fort que la lutte continue. Retrouvez qui sont les connards de la littérature, réécrivez les paroles des chansons les plus sexistes, apprenez commence la sororité façonne notre rapport aux autres ou encore l'histoire du drag. Rédigé en écriture inclusive, ce cahier de vacances féministe est placé sous le thème de l'amour ! Cet ouvrage a été conçu par l'équipe de Sorocité. A la fois humoristique, pédagogique et inclusif, ce média féministe créé en 2020 explore et analyse les grandes questions en lien avec les combats féministes de notre époque.

Le Portugal est le pays d'Europe qui a supporté la plus longue dictature au XXe siècle et renoncé le plus tardivement à ses colonies, en 1975, au lendemain de la révolution des OEillets. En 1961, débutent en Angola, puis en Guinée-Bissau et au Mozambique, les révoltes armées et la guerre coloniale. Des milliers de jeunes hommes sont envoyés au combat. La désertion et le refus de la conscription s'étendent alors très vite dans la population portugaise. Entre 1961 et 1973, 200 000 jeunes auraient abandonné le pays et 8 000 soldats auraient déserté. Les treize témoignages de ce livre ont été écrits par ceux qui ont fui la guerre et la dictature. Nous découvrons aussi dans ces récits la façon dont s'est organisée la fuite, avec la traversée de l'Espagne franquiste et l'arrivée dans les pays de destination : la France, la Belgique, les Pays-Bas, la Suède, le Danemark ou l'Algérie. De façon plus large, cette brève compilation rappelle un pan des luttes qui ont marqué le XXe siècle. En revenant sur un passé tragique, proche mais déjà estompé dans la mémoire collective, elle renvoie aux souffrances, aux drames et aux espoirs de tous les exilés.

Depuis une trentaine d'années, dans le sillage de l'oeuvre du "pédagogue des opprimé.e.s" Paulo Freire (1921-1997), on assiste à l'émergence internationale d'une pédagogie critique et émancipatrice. Ses multiples champs d'intervention (problématiques de genre, enjeux décoloniaux, écologie, inégalités sociales, discriminations) questionnent nos pratiques éducatives et notre capacité à retrouver une puissance d'agir sur le monde. Cet ouvrage présente la pensée de Paulo Freire et les courants de la pédagogie critique qui en sont issus. Largement méconnu dans l'espace francophone, l'héritage du pédagogue brésilien est pourtant une réponse possible à la dépolitisation de la pédagogie en France.