La nature juridique des accords entre l'Union européenne, le Chili et le Mexique

Résumé : "Kyoto song a la forme d'un voyage qui contiendrait tous les voyages : un désir, une brûlure, un élan souverain, une quête, une danse. Et sur le chemin je voulais retrouver de manière aléatoire des scènes perdues ou, comme on dit à la radio, restées en l'air : tant que je serais vivante et que l'envie de marcher sans avoir peur me guiderait, je resterais à Kyoto, c'est en tout cas ce que j'avais décidé. De ce point du monde, je pourrais mieux revoir, rectifier et approfondir tous ces moments furtifs qui m'avaient forgée depuis l'enfance et que je n'avais pas assez bien racontés. Mais je ne suis pas venue seule au Japon, une petite fille m'accompagne, elle a dix ans. C'est elle qui m'a poussée à être là. Elle dit toujours que son chiffre magique est le 5 mais elle ne sait pas comment l'expliquer, régulièrement elle lance des choses comme ça, et moi je la crois". Colette Fellous.

Le respect des droits de l'homme, " l'idéal commun à atteindre par tous les peuples et toutes les nations " (René Cassin), fait encore l'objet d'attaques d'envergure qui pourraient faire douter de leur survie. Si ces droits sont le prolongement naturel de l'émancipation de l'individu et de l'instauration de la démocratie, certains régimes autoritaires ou théocratiques feignent d'y voir un instrument de reconquête de l'Occident, un nouvel avatar du colonialisme. Au nom d'un étrange " relativisme culturel et religieux ", l'universalité des droits de l'homme, que l'on pensait durablement acquise, se trouve remise en cause. Gérard Fellous met en garde contre le danger de voir admise une protection des droits " à la carte ", variant, mais toujours dans le sens d'un affaiblissement, selon les pays ou les cultures. Ces droits n'appartiennent à aucune civilisation particulière, ils sont l'apanage de tout être humain, qui doit être en mesure de s'en prévaloir, à tout moment et en tout lieu.

Une sandale qui se prend dans un rail. Colette tombe. Le train de Tunis arrive. À la dernièreseconde, elle parvient à ramper hors de la voie. Elle s?est crue morte? Cette forte émotion déclenche un tourbillon d?images, de souvenirs. C?est un vertige qui fait danser les lieux, les moments, les mots, les voix. En particulier, Colette revit et nous fait revivre les années 1967-1968, les hôtels, les chambres de bonnes, la Sorbonne, les petits métiers, le Festival d?Avignon. Paris, ses cafés, ses restos, ses cinémas de la Rive Gauche. Mais la figure dominante est son frère Georgy, diabétique dès l?enfance et qui mourut à 27 ans. Colette éprouve un immense amour pour lui, à cause de sa fragilité. « J?acceptais qu?il soit mon maître ». Jusqu?au jour où elle comprend qu?il est son mauvais génie. « Il aura été mon initiateur diabolique. [?] J?aurais accepté de me vendre pour lui plaire et s?il avait vécu plus longtemps, il m?aurait poussé à le faire, il avait déjà essayé plusieurs fois, je n?aurais pas pu refuser ». On retrouve dans ce roman autobiographique Colette Fellous telle que le lecteur l?a aimée dans ses récits précédents, mais dans une tonalité riche d?une profondeur nouvelle, proche du tragique.

Roland Barthes est devenu mon guide vagabond, il apparaît et disparaît, il n'y a jamais eu aucune contrainte dans notre lien: c'était notre pacte, il l'est resté. Tant d'années après, sa voix est là, inchangée, elle m'accompagne et je l'aime. Je l'emporte toujours dans mes bagages quand je voyage ou quand je retourne en Tunisie, comme si elle était mon enfance, comme si elle comptait davantage que ma famille. J'écoute son dernier séminaire au Collège de France, de 1978 à 1980: La préparation du roman. Devant ce grand rectangle d'eau, à Sidi Bou Saïd, en suivant sa voix et sa recherche infinie d'un roman qui serait absolu, unique et finalement impossible à écrire, je le rends complice de tout ce que je vois, de tout ce dont je me souviens, de tout ce dont je suis témoin, au coeur de cette Tunisie en grande métamorphose depuis le 14 janvier 2011. Oui, devant ce grand rectangle découpé dans la Méditerranée, sur cette terre de naissance dont je ne veux pas me séparer, je compose ce livre labyrinthe, à la fois pour lui rendre hommage et pour le remercier de m'avoir aidée à préparer ma vie, depuis le jour où, en 1975, dans un café de l'Odéon, il m'a dit, amical et affectueux:"Vous savez, vous avez le droit de dire je"".