Frantz Fanon. De la Martinique à l'Algérie et à l'Afrique

La décolonisation faite, cet essai de compréhension du rapport Noir-Blanc a gardé toute sa valeur prophétique : car le racisme, malgré les horreurs dont il a affligé le monde, reste un problème d'avenir. Il est ici abordé et combattu de front, avec toutes les ressources des sciences de l'homme et avec la passion de celui qui allait devenir un maître à penser pour beaucoup d'intellectuels du tiers monde.

L'oeuvre de Frantz Fanon, psychiatre et militant anticolonialiste prématurément disparu en 1961 à l'âge de trente-six ans, a marqué des générations d'anticolonialistes, d'activistes des droits civiques et de spécialistes des études postcoloniales. Depuis la publication de ses livres (Peau noire, masques blancs, 1952 ; L'An V de la révolution algérienne, 1959 ; Les Damnés de la terre, 1961), on savait que nombre de ses écrits restaient inédits ou inaccessibles. En particulier ses écrits psychiatriques, dont ceux consacrés à "l'aliénation colonialiste vue au travers des maladies mentales" (selon les mots de son éditeur François Maspero). Ce matériel constitue le coeur du présent volume, établi et présenté à la suite d'un patient travail de collecte et d'une longue recherche par Jean Khalfa et Robert JC Young. Le lecteur y trouvera les articles scientifiques de Fanon, sa thèse de psychiatrie, ainsi que certains inédits et des textes publiés dans le journal intérieur de l'hôpital de Blida-Joinville où il a exercé de 1953 à 1956. On y trouvera également deux pièces de théâtre écrites durant ses études de médecine (L'Oeil se noie et Les Mains parallèles), la correspondance qui a pu être retrouvée ainsi que certains textes publiés dans El Moudjahid après 1958, non repris dans Pour la révolution africaine (1964). Cet ensemble remarquable est complété par la correspondance qu'avaient échangée François Maspero et l'écrivain Giovanni Pirelli pour un projet de publication des oeuvres complètes de Fanon, ainsi que par l'analyse raisonnée de la bibliothèque de ce dernier.

Maurice Fanon est né à Auneau (Eure et Loire) en 1930. Il décède le 30 avril 1991 à Paris. Il se produit dans les cabarets : L'Ecluse, La Colombe, Le Port du Salut, Patachou ou encore L 'école-Buissonnière. Son pianiste est Jacques Debronckart. Il remporte en 1963 le prix de l'Académie Charles Cros. Ses chansons les plus représentatives sont : L'écharpe, La petite juive, Paris-Cayenne, Jean-Marie de Pantin, Les communistes, Mon fils chante... Fanon sera chanté par les plus grands : Pia Colombo, Jacqueline Danno, Rosalie Dubois, Juliette Greco, Jean Guidoni, Daniel Guichard, Jairo, Felix Leclerc, Melina Mercouri, Catherine Sauvage, Cora Vaucaire, Francesca Solleville, Hervé Vilard, etc. Au crépuscule de sa vie il écrit 100 poèmes pour Françoise Wilcz, sa dernière compagne. Cent poèmes d'amours, lucides, intemporels... Les voici enfin réunis. Fanon est mort, nous sommes orphelins de lui. Nous le ressuscitons aujourd'hui !

J'ai 34 ans, deux enfants, un merveilleux mari et un bon travail. Je viens d'une famille très aimante et bienveillante. J'aime jouer du piano et la photographie me passionne. Je suis "presque" madame tout le monde : je suis adoptée. J'ose enfin l'écrire. L'histoire dit que ma mère biologique, trop pauvre, m'a abandonnée. Un grand classique pour la mise en adoption et certainement la raison la plus morale et honorable de se séparer de son enfant. L'adoption, c'est aussi, factuellement, ne pas avoir d'autre choix, après avoir porté et donné la vie, que de la livrer à l'inconnu pour lui offrir une chance de survie. C'est en quelque sorte renoncer à son sang pour tromper la fatalité. Pour ma part, il en a été autrement. Un être humain, vivant ou mort, n'a pas de prix. Or la demande crée l'offre. Alors les opportunités apparaissent, les intérêts naissent, les trafics s'ébauchent. D'inestimable, la valeur d'un enfant se réévalue en devises, et j'en ai été, comme des milliers d'enfants de par le monde, une des victimes. Ce récit est mon histoire, un héritage pour mes enfants, la vérité sur notre famille mais aussi sur un des plus grands scandales liés à l'adxoption. C'est une manière de rendre justice à mes parents de sang, d'honorer l'extraordinaire courage de ma mère et la place que mon père m'a faite depuis nos retrouvailles, dans son coeur et dans sa vie. C'est aussi un hommage à mes parents de coeur, de vie, que j'aime profondément, inconditionnellement. C'est, enfin, un devoir de mémoire que je mène avec la Fondation RP-RP, Racines Perdues-Raìces Perdidas, qui représente plusieurs centaines de personnes ayant fait face à l'horreur du trafic d'êtres humains lors de leur adoption et qui cherchent encore leur famille à travers le monde. Empêchons que mon histoire, que "nos" histoires ne se reproduisent. Nunca Mas. Plus jamais ça.