Les strings de l'armée rouge

4e de couverture : Si, dans les dictatures, les opposants sont réduits au silence par l'emprisonnement, l'exil, sinon l'assassinat,? dans nos pays démocratiques, c'est le mépris, le discrédit, le lynchage médiatique qui accablent ceux qui refusent la pensée unique, les diktats idéologiques, les vérités préétablies, les modes formatées, les causes humanitaires incontournables... Cette idéologie du dénigrement, du mensonge, de la stigmatisation, est certes moins inhumaine mais tout aussi définitive ; elle qui, inlassablement, n'hésite pas à mettre en avant le danger fasciste, mètre-étalon de l'horreur, même si le communisme, ce fascisme rouge, a fait, en 60 ans, beaucoup plus de morts. Fasciste ! Le mot claque sur vous comme une porte de prison. Si vous aimez votre pays, son histoire, sa langue, sa culture, vous êtes rétrograde, réactionnaire, donc fasciste ; si vous glorifiez les couples hétérosexuels, vous êtes homophobe, donc fasciste ; si vous émettez des réserves sur l'islam, vous êtes islamophobe, nouvelle donne du fascisme ; si vous vous interrogez sur le multiculturalisme, vous êtes raciste, autre visage du fascisme. Si vous êtes flic, gardien de prison, militaire, vous voilà situé dans le camp de l'oppression et de la violence, donc fasciste. Mais si ces pestiférés, ces lépreux, comme dit le Président, et que l'auteur appelle les « damnés structurels », sont marqués à l'encre indélébile, d'autres, en étant au mauvais endroit au mauvais moment, les « damnés conjoncturels », sont agressés, frappés, dépouillés, parfois tués ou handicapés. Enfin ceux qui habitent dans les cités où la violence et la délinquance sont de règle, où les lois de la République n'existent plus. Ce livre donne la parole à ces nouveaux damnés de la terre française, il dénonce les mondialistes acharnés à détruire les nations et leur socle culturel et historique, les islamo-gauchistes et les libéraux bien-pensants qui viennent à la rescousse des courants radicaux de l'islam, sinon les dédouanent. Le fossé entre la majorité de la population et une « élite » minoritaire se creuse chaque jour un peu plus. Jusqu'à quand le peuple français acceptera-t-il que des censeurs soi-disant vertueux et un pouvoir sans courage cautionnent les violences dont il est victime.

La liberté sexuelle n'est pas la faculté de torturer et de martyriser les femmes avec leur consentement. " Muriel Fabre-Magnan Les relations sexuelles sont régies par un principe fondamental de liberté ; le droit se fait, à leur égard, plus discret et tolérant que dans d'autres domaines. A ce titre, le consentement, compris comme l'expression claire d'une volonté libre et éclairée, y joue un rôle prépondérant - ce que reconnaît désormais la loi du 6 novembre 2025 introduisant cette notion dans la qualification des viols et agressions sexuelles. L'emblématique affaire des viols de Mazan a conforté cette façon de poser le problème, la question du consentement de la victime ayant été au coeur tant de l'interprétation des vidéos que de la défense des prévenus. Pour autant, ce consentement, si nécessaire soit-il, et à supposer qu'il puisse être établi avec certitude, est-il suffisant ? Peut-il être apprécié sans tenir compte de la nature des actes commis ? C'est aussi parce qu'ils détournent le regard de la violence objective des faits que les juges échouent à prendre la mesure des agressions sexuelles. Qu'il y ait eu consentement ne suffit en effet pas à tout légitimer. Consentir, certes ; mais à quoi ? C'est la question centrale de ce Tract, aussi précis qu'engagé : celle des limites à poser pour que les violences sexuelles ne restent pas impunies.

La Kinésiologie permet avant tout d'accéder à une profonde connaissance de l'humain. C'est une pratique qui considère la personne dans sa globalité et respecte toutes ses nuances. Ce manuel propose une approche claire et structurée qui restitue l'essence de la discipline : les trois branches fondamentales, réunies et intégrées dans un ensemble cohérent. Son originalité ? Offrir une vision unifiée de la Kinésiologie, sans ajouts extérieurs ni détours superflus. Allier théorie et pratique dans une pédagogie intégrative, facilitant la compréhension et l'appropriation des protocoles. Proposer une lecture claire et fidèle de la Kinésiologie, respectant sa cohérence et son authenticité. Ce Grand Manuel n'est pas seulement un outil d'apprentissage : il est une invitation à vivre la Kinésiologie, à la ressentir et à l'incarner pleinement. Un ouvrage de référence pour celles et ceux qui souhaitent s'appuyer sur une base solide, authentique et inspirante.

Nous avons tous peur de manquer : peur de perdre ceux que j'aime, peur d'un manque matériel... Comment penser cette angoisse que nous cherchons toujours à combler ? Nous sommes tous porteurs de l'angoisse du manque, de la perte, qui nous habite dès notre naissance. Manque de ce que j'aime, de ceux que j'aime. Tristesse de manquer un jour de tout ce que l'on a laissé derrière soi. Peur aussi d'avoir manqué l'essentiel. Elle peut engendrer tantôt une désespérance, tantôt une consommation à outrance de biens matériels, quête illusoire de comblement du vide. Mais il est d'autres modes de remplissage : objets conservés ou encore hyperactivité, travail trépidant et loisir non moins trépidant. Rempart élevé contre la conscience de l'absence absolue, contre notre finitude et notre disparition. Partie de l'expérience du trop et du trop-plein, Nicole Fabre nous mène dans un passionnant cheminement, jalonné des récits de ses patients et de son expérience de clinicienne. Elle nous conduit à un questionnement existentiel, une quête menée par chacun de nous et nous aide à penser ce manque fondamental que nous cherchons toujours à combler.. La 2e édition d'un livre devenu une référence.