Dynamiques des relations internationales contemporaines. Mélanges offerts au Professeur Jean Koufan

Lorsqu'un maître de la science se retire officiellement du monde académique et universitaire, des Mélanges sont réalisés en son honneur. Ne pouvant déroger à cette règle, les disciples du Professeur Jean Koufan Menkéné ont réalisé cet ouvrage en signe de reconnaissance et de gratitude à leur maître. Cet ouvrage s'inscrit dans le champ des relations internationales qui constitue la principale spécialité du Pr Jean Koufan Menkéné. Y sont scrutées et analysées des problématiques des relations internationales contemporaines en rapport avec le Cameroun, l'Afrique et le monde. La tonalité des contributions, ainsi que la diversité et la pluridisciplinarité de leurs auteurs manifestent l'approche propre à Jean Koufan Menkéné en matière de relations internationales.

Cet ouvrage scrute la diplomatie de l'Assemblée nationale du Cameroun, dans un contexte où les parlements du monde entier se projettent de plus en plus sur la scène internationale. Les chercheurs camerounais qui ont contribué à sa réalisation évoluent dans plusieurs disciplines des sciences humaines et sociales. Ils ont croisé leur regard sur le déploiement international de l'Assemblée nationale du Cameroun, en mettant en évidence, les vecteurs institutionnels, la double configuration bilatérale et multilatérale, ainsi que les problématiques que la diplomatie parlementaire du Cameroun adresse sur la scène internationale. Il ressort du contenu de leurs articles que c'est une diplomatie rayonnante, dynamique et crédible, au miroir de la spécificité de ses vecteurs diplomatiques, la géographie de son réseau relationnel et l'abondance des dividendes qu'elle récolte sur la scène diplomatique mondiale.

Je m'appelle Arthur Essebag. Depuis toujours, je vous divertis à la télévision. Je ne vous ai jamais parlé d'autre chose, car j'ai toujours considéré que ce n'était pas mon rôle. Jusqu'à ce matin où l'impensable a surgi. Des milliers de terroristes. Des villages anéantis. En quelques heures : 1 200 vies sauvagement brisées. D'autres traînées dans des tunnels, en otages. Si le monde allait bien, il aurait pleuré. Comme moi j'ai souvent pleuré pour le monde. Mais ce jour-là, une partie de la planète s'est tue. C'était le 7 octobre 2023. Le plus grand massacre de Juifs depuis la Shoah. Ce fut une bascule, une descente aux enfers où j'ai entraîné ma famille, mes proches, dans une apnée interminable. Je voyais dans leurs yeux ma peur reflétée, ma colère, mon impuissance. Alors j'ai pensé à ma mère. A mes racines. A cette Histoire tatouée dans mon sang. Et mon ADN s'est mis à hurler : j'ai dit "Je" et j'ai dit "juif" . Presque malgré moi. Je suis devenu une voix, dans le vacarme et le mensonge. Et j'ai écrit. Parce que je n'avais plus d'air. Pour survivre. Pour transformer la douleur en action. De mes voyages en Israël, sous les missiles du Hamas, de mes amis perdus et de ceux retrouvés, entre les larmes et les rires, est né ce livre. Un cri qui traverse les frontières. De Tel-Aviv à Gaza. Un cri qui nous demande : où est passée notre humanité ? J'ai perdu un Bédouin dans Paris est mon premier livre. Et ce Bédouin, finalement... c'est moi.

Si l'on devait retenir un critère d'appréciation du degré d'avancée d'une civilisation ou d'une société, le statut de l'enfant serait probablement le plus pertinent. Etre faible et vulnérable, l'enfant est la première victime des errements des adultes : violence physique et morale, dégradation de l'environnement, sacralisation de la modernité et relativisme éthique et moral, peu de travers du monde occidental contemporain lui sont épargnés. La situation de l'enfance dans l'Amérique latine du XXIe siècle est le parfait reflet de la complexité de la société latino-américaine, tiraillée entre tradition et modernité, alors que des revendications de réformes sociétales se font toujours plus pressantes et rappellent qu'un gouvernement, fût-il démocratique, n'a pas pour vocation première de toujours les satisfaire. Cet ouvrage, pluridisciplinaire, regroupe diverses études de juristes, politistes et sociologues, principalement latino-américains. Il rappelle que la vocation première du droit est de défendre le plus faible, non seulement en proclamant des droits, mais aussi et surtout en imposant des devoirs.