La vie matérielle : mode d'emploi

Pourquoi se raconter des histoires peut changer la vie Raconter des histoires, jouer au pirate, un personnage de théâtre, un rôle social, faire des projets, mentir, délirer, rêver, parler aux fantômes ou aux anges, communiquer avec le régne végétal, animal, lire l'avenir dans les tarots, dans les astres, jeter des sorts, écrire des romans... On pourrait penser qu'il existe une nette différence entre toutes ces pratiques. Leur point commun est qu'il y est fait usage de la fiction, qui, comme dans la divination, fait être ce qui est dit. Souvent perçues comme un échapatoire au réel, ces opérations mentales se révèlent performatives à bien des égards. En tant qu'elles nous permettent de " savoir " et d'" agir " sans utiliser les moyens ordinaires d'information, elles relèvent de la mantique : elles ont la faculté de faire advenir des possibles, le futur, par expériences de pensée. Dynamitant joyeusement la valeur purement esthétique attribuée à la fiction, ce petit guide tâche d'en faire un moyen d'action et de subversion - des " prédi(fi)ctions ". Il propose ainsi un entraînement à la fiction performative sous forme d'exercices, à la manière de certains ouvrages de développement personnel, mais sans recette miracle - parce qu'ici les moyens valent autant que les fins.

Les arts et techniques illusionnistes et toutefois très concrets de la scénographie théâtrale se révèlent sous un jour poétique empreint de malice. Constitués de fragments prélevés dans les chapitres du livre Pratique pour fabriquer scènes et machines de théâtre du machiniste et décorateur italien du XVIIe siècle Nicola Sabbattini, les poèmes sont accompagnés de dessins sur mesure du designer David Enon. Régi par les ficelles du sensible, l'ensemble traite de plan et d'espace, de mouvement et de lumière, et paraît traverser le temps.

En octobre 2020, la tempête Alex s'est abattue dans les Alpes-Maritimes. Des intempéries phénoménales ont donné lieu à des inondations et des coulées de laves torrentielles dans les vallées de la Vésubie et de la Roya. Dans le cadre du programme Mondes nouveaux du Ministère de la Culture, la romancière Colombe Boncenne en association avec l'artiste/designer David Enon, et cinq autres artistes-auteurs, le sculpteur Julien Berthier, la chorégraphe Julie Desprairies, le musicien Charles Dubois, l'architecte Laure Dezeuze et la sociologue Livia Velpry, ont été invités à venir poser et croiser leurs regards sur cet événement et ses stigmates. Après deux temps de résidence à Saint-Martin Vésubie, ils y ont créé et produit ensemble un événement de trois jours en s'inspirant du conte populaire traditionnel « La soupe aux cailloux » qui a servi de terreau à une fiction écrite collectivement. L'intrigue principale se déroule à Saint-Martin Vésubie, et permet de décrire le paysage d'après la catastrophe, son impermanence, son mouvement perpétuel, sa réalité transitoire. Or cette réalité comprend, sans les citer directement, les productions artistiques qui ont été réalisées pendant l'événement, les fait apparaitre comme des phénomènes que la population locale ne parvient pas à expliquer. Des preuves, ou pièces à conviction ? textes, dessins, photographies -, viennent s'intercaler dans le texte. En annexes, un article et un schéma apportent de précieuses informations sur le phénomène météorologique et ses conséquences. L'objet est protéiforme, il est porté par l'idée que l'on peut interroger le réel ? même tragique ? par le biais de la fiction et offrir la possibilité à l'imaginaire de s'insuffler là où il semble ne plus avoir de prise. Il s'agit également de dépasser la logique de l'événementiel et d'inscrire une expérience artistique tout aussi singulière qu'éphémère dans un temps plus long, celui du livre, de la réflexivité.