Approches plurielles environnement, développement durable au Cameroun. Mélanges en l'honneur de Auro
Elong Joseph Gabriel ; Retaillé Denis ; Mayi Améli
PYGMIES
27,99 €
Impression à la demande
EAN :9789956459131
La reconnaissance de la nécessité de repenser les modalités de développement est à l'origine des hommages rendus à Aurore Sara Sophie Ngo Balépa, géographe et experte de l'industrie. Les quatorze articles de ce volume étudient des cas qui soulignent l'importance d'adopter une politique industrielle inclusive dans un contexte postcolonial. Un processus précoce permettrait une adaptation plus aisée des pratiques entrepreneuriales à des impératifs de justice sociale et de respect environnemental. Ainsi, l'Afrique et le Cameroun pourraient atteindre une productivité qui valorise l'humain. Ils se positionnent comme des laboratoires exemplaires du développement durable, un modèle pour lesLa reconnaissance de la nécessité de repenser les modalités de développement est à l'origine des hommages rendus à Aurore Sara Sophie Ngo Balépa, géographe et experte de l'industrie. Les quatorze articles de ce volume étudient des cas qui soulignent l'importance d'adopter une politique industrielle inclusive dans un contexte postcolonial. Un processus précoce permettrait une adaptation plus aisée des pratiques entrepreneuriales à des impératifs de justice sociale et de respect environnemental. Ainsi, l'Afrique et le Cameroun pourraient atteindre une productivité qui valorise l'humain. Ils se positionnent comme des laboratoires exemplaires du développement durable, un modèle pour les économies industrialisées libérales. économies industrialisées libérales.
Nombre de pages
288
Date de parution
16/05/2024
Poids
445g
Largeur
156mm
Plus d'informations
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EAN
9789956459131
Titre
Approches plurielles environnement, développement durable au Cameroun. Mélanges en l'honneur de Auro
Auteur
Elong Joseph Gabriel ; Retaillé Denis ; Mayi Améli
Editeur
PYGMIES
Largeur
156
Poids
445
Date de parution
20240516
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288,00 €
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De simple facteur de production agricole d'autoconsommation, la terre est devenue, dans l'espace agricole africain, un objet de convoitise en vue de la satisfaction des besoins d'investissement agricole de l'élite urbaine. Tout le système foncier traditionnel qui assurait depuis des millénaires la paix et la cohésion sociale et familiale dans les villages s'en trouve ainsi complètement bouleversé. Cet ouvrage est élaboré à partir des situations concrètes au Cameroun et au Sénégal.
Elong Joseph Gabriel ; Mayi Amélie-emmanuelle ; Re
Depuis son indépendance, l'Etat du Cameroun a impulsé la création de plusieurs unités industrielles afin de développer son économie. Sauf que l'industrialisation par le haut, si elle se voulait mieux encadrée pour échapper aux abus du capital, se heurte néanmoins à l'inefficacité de son modèle économique, à des conflits sociaux sur les lieux d'implantation, à la survivance des pratiques coloniales. Il faut penser différemment l'interaction entre l'industrie africaine et son territoire d'opération. Les neuf articles de ce premier volume des mélanges offerts à la professeure Aurore Sara Sophie Ngo Balépa ont approfondi une pansée de la remédiation du développement au sein de la géographie, l'industrialisation par le bas. C'est une vision horizontale, endogène et solidaire du développement, pour laquelle les industries doivent être portées par les populations, prioritairement pour leurs besoins et pour leur bien-être. Une perspective alternative donc, s'appuyant sur des savoir-faire locaux en matière industrielle et sur leur valorisation à des échelles macros.
L'affaiblissement du dispositif institutionnel de planification de l'économie après la crise économique du milieu des années 1980, les choix politiques et stratégiques des outils de pilotage du développement, les limites de la collecte, de l'analyse, de la diffusion et de l'utilisation des données démographiques et les crises sécuritaires que connaît le pays depuis quelques années ont poussé le gouvernement à réorienter ses efforts vers l'atteinte de l'objectif de la capture du dividende démographique.
Sur la scène internationale, il est communément admis que les États africains se privent d'une coopération qui aurait pu favoriser la construction d'un bloc majeur pour leur présence efficace dans la conduite des rapports entre nations. Le Traité d'Abuja est une réponse favorable à la consolidation d'un partenariat de type nouveau qui pourrait déclencher un repositionnement des pays du continent sur le nouvel échiquier du jeu des puissances. En insistant sur les pesanteurs qui ont entravé la construction de l'intégration régionale totale du continent africain, les différents contributeurs revisitent les contours du Traité, son applicabilité à l'égard des États signataires, les réserves et les exceptions à son évolution. Cet ouvrage évalue les acquis et les insuffisances de l'application du Traité d'Abuja en vue d'envisager une lisibilité appréciable des efforts d'intégration menés par les pays africains au lendemain de leur indépendance politique. Il questionne les jalons susceptibles de conduire cette ?uvre inachevée à sa meilleure réalisation.
Face à la multiplication des crises sanitaires, sécuritaires, climatiques et sociales en Afrique subsaharienne, l'action humanitaire s'impose comme un levier majeur de protection, de résilience et de développement. Mais que vaut une intervention lorsqu'elle ignore les cultures, les savoirs locaux et les logiques communautaires des populations qu'elle prétend secourir ? Cet ouvrage collectif interroge les fondements, les pratiques et les effets de l'humanitaire en contexte africain. A partir d'études de terrain menées notamment au Cameroun, il analyse les tensions entre modèles d'intervention exogènes, gouvernance institutionnelle, résilience communautaire et aspirations locales. Les contributions réunies montrent que l'efficacité de l'aide ne dépend pas seulement des ressources mobilisées, mais aussi de sa capacité à reconnaître les identités culturelles, les savoirs endogènes et la participation réelle des bénéficiaires.
La thématique traitée dans ce numéro, en même temps qu'elle révèle l'actualité du sujet, démontre également de son intérêt scientifique, parce que les humanités numériques constituent un terreau fertile de questions de recherche. Comment enseigner les humanités à l'ère du numérique ? Par quelles modalités la recherche en sciences humaines et sociales peut-elle procéder grâce au numérique ? Quelles opportunités offrent les humanités numériques pour juguler la crise de l'emploi ? Au demeurant, notre souhait est que cette publication soit utile au public des chercheurs que les Annales demeurent un support de visibilité scientifique de bonne facture en vue du rayonnement de l'Université de Yaoundé I.
Pour son dixième numéro, abá déploie un large spectre disciplinaire autour d'une Afrique qui se cherche, se raconte et se revendique. De l'histoire coloniale à ses prolongements postcoloniaux, du pont métallique d'Edéa aux maquis camerounais de la guerre froide, les contributions ici rassemblées sondent les traces laissées par la domination et les imaginaires que forge leur dépassement. La littérature, l'anthropologie et l'analyse du discours se rejoignent pour explorer des réalités souvent tues. Les violences faites aux hommes, la misogynie ordinaire, la mort mise en fiction par la science-fiction, ou encore la marginalité professionnelle de l'enseignant. Les sciences du langage, quant à elles, interrogent la dyslexie, la dysphasie et les pratiques linguistiques de marge comme autant d'enjeux pédagogiques et sociaux. Du discours judiciaire au discours commercial, la rhétorique clôt ce parcours en révélant les stratégies de persuasion à l'oeuvre dans la vie publique. abá n° 10 est ainsi un carrefour où l'altérité, la mémoire et le langage se donnent rendez-vous pour penser l'Afrique contemporaine dans toute sa complexité.
A Teliba, bourgade africaine tiraillée entre traditions, foi et misère, l'Eglise règne autant sur les âmes que sur les corps. Mais derrière les soutanes, les silences et les sermons, brûlent des désirs que nul dogme ne parvient à étouffer. Lorsque le jeune séminariste Julius Ibayak est envoyé en mission, il ne se doute pas qu'il s'apprête à franchir une frontière invisible. Celle qui sépare le sacré du charnel. Celle qui fait vaciller la foi face à la tentation. Emilia Essila, choriste lumineuse et habitée, incarne, à elle seule, toutes les contradictions d'un monde où l'amour devient transgression. Entre eux, l'attirance est immédiate, irrépressible. Mais dans un univers où le corps est interdit et le désir condamné, aimer devient un acte de défi. Autour d'eux, Teliba observe, murmure, juge, entre croyances ancestrales, pratiques occultes et hypocrisie religieuse. Car ici, les prêtres ne sont pas seulement des hommes de Dieu. Ils sont aussi des hommes, tout court.