Lamartine. Le lyrique

1820. Les Méditations. Le Lac. Qui connaît encore la suite ? Et pourtant. Lamartine n'a pas seulement inventé le lyrisme romantique, il a aussi actualisé sa doctrine poétique dans le domaine le plus éloigné en apparence de ses vallons et coteaux ombragés : dans la politique parlementaire. De 1834 à 1848, puis pratiquement jusqu'à sa mort, il s'est forgé un destin de polygraphe hors pair. Il est devenu simultanément et successivement orateur de la Chambre, historien, journaliste, romancier. Avec pour seule mission d'inventer sur la terre une de ses Républiques imaginaires qui peuplent les manifestes politiques et poétiques dès 1830. Il est le père de la démocratie moderne et nous rappelle à son insu que la politique des gouvernements doit et devra toujours des comptes à la poésie. A-t-il réussi à joindre avec panache et splendeur le poème et la tribune en Février 1848 ? A-t-il au contraire manqué le tournant du désenchantement, dépassé par ses cadets, Flaubert et Baudelaire ? Sans doute, le poète moderne n'a-t-il pas que des succès à son actif. Lyrique par intermittence - successful aurait dit Stendhal -, mais aussi vilipendé, moqué et finalement déchu simultanément de la lyre et du pouvoir, Lamartine est le poète démocratique par excellence. Il dota d'une souveraineté révolutionnaire l'opinion publique, la rumeur, les bruits de la rue, les voix du peuple en les consacrant au moyen d'une éloquence démocratique, en inventant un lyrisme de masse : au même titre que ses muses glorieuses et anciennes, en prenant le risque d'y perdre la poésie.

Un roman qui, en quatre récits, s'empare des questions liées à l'immigration, au statut des étudiants étrangers, à celui de la troisième génération, aux attentats islamistes, au port du voile, et à leurs corollaires : trafics dans les cités ou intégration via les études et l'armée. La Vie légale raconte ce que c'est que d'être légal, ou illégal, ou à peine légal, où que ce soit (dans la Légion étrangère, à Paris, ou en Afghanistan) et s'interroge sur le devenir de l'aventure humaine dans les périodes de transition. Si les personnages habitent un réel "local" , ce dernier est largement (impitoyablement ? ) ouvert sur le monde, traversé ou impacté par lui. Les attentats du 11 septembre 2001, date-pivot pour tous les personnages (protagonistes ou "seconds rôles"), ont mis en route des "circulations" (mais aussi des blocages). Beaucoup d'yeux se sont dessillés : les regards changent. De la question de la demande d'asile aux risques encourus par le citoyen qui propose assistance aux sans-papiers, de la paranoïa instillée par les islamistes au parcours du délinquant des cités rentré dans le rang, La Vie légale, épopée et roman historique qui suit la chronique des enjeux politiques des années 2000-2002, se propose d'explorer un entre-deux qui prend en charge le passé encore proche avec sa charge de nouveaux obscurantismes, de nouveaux racismes, de nouvelles techniques de police, de nouvelles techniques de surveillance frontalière, de refondations juridiques des codes anciens (d'hospitalité, entre autres) En quatre séquences dont chacune porte le nom des personnages féminins qui l'habitent, et à travers une série de macro et micro-apocalypses, se déploie un panoptique qui jamais ne sépare un paysage social de son envers obscur où les individus tentent - par la ruse, par le vol, par la force, par le mensonge, voire par l'amour - de surmonter la permanente défaite que menace de devenir l'existence en des jours sombres et troublés. Ou comment les formes familières de notre monde semblent pouvoir en venir , en-deçà et au-delà des discours qui s'y tiennent, à se transformer en espaces uniquement dévolus, désormais, à la férocité de la chasse ou à la désespérance de la fuite.

Patrick Boucheron est professeur agrégé d'histoire, spécialiste de la fin du Moyen-Age et de la Renaissance et plus particulièrement de l'urbanisme en Italie à ces périodes : Le Pouvoir de bâtir, Urbanisme et politique édilitaire à Milan (XIVe-XVe siècles), Collection de l'Ecole française de Rome, 239, 1998 et Les Villes d'Italie (vers 1150-vers 1340), Belin, 2004. Il s'est aussi signalé par ses interventions dans les débats historiographiques, notamment en dirigeant une Histoire du monde au XVe siècle (Fayard, 2009) et en publiant L'Entretemps. Conversations sur l'histoire, Verdier, 2012. Histoire(s) du présent (1) Kmar Bendana : Des mots pour l'histoire. Notes sur le vif d'une transition (Tunis, janvier-novembre 2011) - Sophie Wahnich : Ecriture de la présence et histoire postpatrimoniale - Emilie Lumière : Le théâtre métahistorique en Espagne. L'exemple de Manuel Martínez Mediero et de Juan Mayorga - Edgar Hilsenrath : Nuit. Extraits traduits de l'allemand par Jörg Stickan et Sacha Zilberfarb présentés par Sacha Zilberfarb - Emmanuel Bouju : Force diagonale et compression du présent. Six propositions sur le roman "Historique" contemporain - Peter Schöttler : La Zeitgeschichte allemande. Entre révisionnisme, conformisme et autocritique - Philippe Rygiel : histoire numérique, "Resistance is futile" Uchronies (1) : Eric Vial : Notes sur la counterfactual history. Entre Robert W Fogel, Raymond Aron et quelques autres : Matthieu Letourneux : Science-fiction et uchronie. Entre logiques sérielles et logiques contrefactuelles - Irène Langlet : Darwinia, de Robert Charles Wilson. Une objectivation populaire de l'uchronie.