Le secret de la roche percée

Lors d'un stage dans le service de chirurgie cardiaque du Pr Jean Mathey, à l'hôpital Laennec, Francine Leca assiste à sa première opération à c'ur ouvert. C'est le coup de foudre. Sa vocation est née : elle réparera les c'urs. Dès lors, rien ne l'arrêtera: ni la maladie, ni les voyages aux quatre coins du monde pour sauver des enfants, ni les cas désespérés, comme celui du petit Abdel qu'elle doit renoncer à opérer, ni les échecs, avec la mort, toujours terrible, jamais apprivoisée. Francine Leca, c'est aussi trente-six ans de chirurgie et le bonheur d'avoir sauvé des milliers d'enfants. Mais aujourd'hui ce constat : l'hôpital n'est plus ce qu'il était. Et si vous lui parlez des 35 heures, elle voit rouge. Pénurie de personnel, médecins sous-payés, fuite des praticiens vers le privé, elle tire la sonnette d'alarme : " Il faut se réveiller, et vite. Sinon, si je n'ai plus de réanimateurs pour mes gardes, je serai obligée de fermer la réanimation. Et si on ferme la réanimation, on ferme le service. " Un parcours jalonné de rencontres avec des êtres qui, entrés dans nos mémoires, ne s'en effaceront plus : tous ces petits malades, comme les " enfants bleus ", auxquels elle a redonné les couleurs de la vie.

De l'humanisme aux Lumières, l'histoire culturelle de l'Ancien Régime est riche en œuvres et en auteurs majeurs. Il n'est jamais trop tard pour (re)découvrir Rabelais, Descartes ou Voltaire mais aussi leurs imprimeurs et leurs lecteurs. Grâce à eux les textes vivent et les pensées cheminent pour se traduire en actes. L'objectif de ce livre est donc d'être aussi attentif au contenu des œuvres qu'à la façon dont elles se diffusent dans la société. La culture savante se conjugue ou s'oppose à d'autres formes d'expressions culturelles. C'est ainsi que l'histoire culturelle s'ouvre à l'histoire sociale, religieuse ou politique et permet une compréhension plus globale de l'époque moderne. Exposée de façon claire à l'aide d'une trame chronologique, cette " Introduction à l'histoire culturelle de l'Ancien Régime " est aussi une initiation à l'exercice du commentaire de document par la présentation des sources et leur méthode d'exploitation.

11 novembre 1630 : à l'issue d'une journée mouvementée, Louis XIII choisit de maintenir sa confiance à Richelieu pour s'engager, à ses côtés, dans une politique dominée par les préceptes de la raison d'Etat. 1er septembre 1715 : Louis XIV meurt au terme du règne le plus long et le plus brillant de l'histoire de France. D'une date à l'autre, ce siècle fut le temps des rois absolus. Louis XIII et Louis XIV portèrent à son comble la sacralité du pouvoir monarchique en mobilisant toutes les ressources littéraires et artistiques d'un siècle fécond. Les fastes dorés et solennels de la religion royale furent mis au service d'une autorité inouïe. Pour en rendre compte, les contemporains regroupèrent sous le terme générique d'"Extraordinaire", les impôts nouveaux, les tribunaux exceptionnels, les pouvoirs confiés aux intendants, etc. Assurément, le temps des rois absolus fut un temps de sidération. De révolte et de violence aussi. La guerre, avec son cortège de malheurs et de nécessités impérieuses, fut la manifestation la plus sensible de l'autorité royale. Elle exigea une mobilisation toujours croissante de la société et de l'Etat, dont elle fut la matrice. Pour la financer, le recours au crédit et à la vente d'offices modifia profondément les structures sociales du royaume. Les élites investirent massivement dans ces charges vénales qui, parfois, les anoblissaient en entretenant la confusion entre dignité sociale et service du Roi. Ainsi débutait la longue histoire d'une relation singulière entre la société française et l'Etat. Peut-être même faut-il dater de ce XVIIe siècle la cristallisation de certains caractères identitaires. Ne dit-on pas que les Français sont cartésiens et qu'ils parlent la langue de Molière ? Derrière ces lieux communs, se profile l'émergence d'une conscience régnicole, à défaut d'être nationale, née dans la contemplation du roi et au service de sa gloire. Car c'est dans la guerre, encore, que se forgea la communauté territoriale insérée dans le "pré carré" de Vauban. L'histoire des rois absolus est une histoire de France.