Ecrire le Vietnam contemporain. Guerre, corps, littérature

Longtemps, pour l'opinion publique comme les sciences sociales et humaines, l'Occident moderne a été la matrice de l'individu. Nombre de travaux récents sur les aires dites "extra-occidentales" ont heureusement bousculé les oppositions simplistes : individualisme/holisme, modernité/tradition, Occident/Orient, entre autres. Dans cette veine, le présent essai interroge la période qui s'étend de 1887 - date de la parution du premier roman vietnamien du "je", L'Histoire de Lazaro Phien de Nguyen Trong Qian - aux années 1925-1945, marquées par trois autobiographies fondatrices. Si dans Le Grand Rêve (1928) Tan Dà retrace son parcours singulier, de sa formation mandarinale à son accès au statut d'écrivain moderne tout en revendiquant l'empreinte de Zhuangzi et de son fameux rêve de papillon, jours d'enfance (1938) et Herbes folles (1944) sont, quant à eux, l'oeuvre de Nguyên Hông et de Tô Hoài, issus de l'école franco-indigène, lecteurs passionnés de Rousseau, Freud, Gide, Marx, Trotski, et futurs révolutionnaires. Comment l'autobiographie, ce genre littéraire spécifique, s'est-elle inscrite dans une longue tradition vietnamienne de l'écriture de soi ? L'ouvrage explore ici la manière dont la littérature du moi s'est élaborée en tissant un lien direct avec un projet national indissociable de la modernisation et de la décolonisation.

Biographie de l'auteur Nguyen Viet Ha, né à Hanoi en 1962 et de confession catholique, est considéré comme l'un des chefs de file de la nouvelle génération d'auteurs ayant grandi après la fin de la guerre. Il domine la scène littéraire dès son premier roman paru en 1999, Une opportunité pour Dieu. Aujourd'hui, son œuvre compte deux romans, quatre recueils de nouvelles et plusieurs essais.

Résumé : Coup de foudre à Saigon. Dans l'ascenseur d'une tour ultramoderne, N., un chômeur solitaire, rencontre une jeune fille dont les lèvres écarlates formeront dès lors la seule lueur dans sa sombre existence. Leur relation sera tissée de séparations et de retrouvailles, sans qu'elle ne cesse d'être pour lui une inconnue. Dans un Vietnam loin de la guerre et des tickets de rationnement, la jeunesse, prise dans le tourbillon de la consommation, est aussi en quête d'amour et de liberté. Au coeur de cette société d'un pays émergent, l'art, l'homosexualité, l'exil sont autant de contre-courants.

Résumé : Imaginons un monde où s'effacerait toute limite entre pays et continents. Ne subsisteraient que les frontières entre les individus, seuls face à la solitude, à la maladie, à la mort. Avec leurs proches, les personnages du roman tentent de créer les liens de l'amour, mais la plupart du temps, ils les fuient ou les détruisent. Nés avec la mondialisation, ces jeunes Vietnamiens voyagent sans que les lieux ne soient jamais nommés, hormis peut-être Saïgon, leur point de départ.   Tel un triptyque de Bacon, Cheval d'acier se compose de trois récits autonomes traversés par différentes images sur le thème du cheval. Placé sous le signe de l'harmonie, du mouvement et de la matière, il glorifie, dès son titre, l'art et l'individu. Pour Phan Hon Nhien, le texte littéraire est autant ambition esthétique que représentation du réel.