Feux croisés sur les pratiques en histoire des arts. La didactique de l'histoire et de la géographie

Quand Voltaire fait se rencontrer un sauvage et un bachelier, le premier souffre de devoir gambader d'un sujet à un autre: "Mais, Monsieur, en allant pied à pied, vous me parlez de cent choses à la fois", tandis que le second tient ces sautillements pour une règle: "On ne parle pas autrement en conversation." Avancer un pied après l'autre, une idée après l'autre, telle est peut-être la clé d'un dialogue réussi: on y est comme sur un long chemin, bordé de questions, qui permettent d'avancer ensemble le long de la pensée. Peu importe qu'on soit d'avis contraire ou concordant: l'essentiel est d'échanger. Cette promenade est offerte à tous: profitez-en!L'accompagnement critique décrypte les spécificités du dialogue littéraire et se concentre sur la question du pouvoir rhétorique et sur le couple "convaincre/ persuader", afin de mettre en place les notions d'ethos, de logos, et de pathos. Le dialogue philosophique et le dialogue théâtral sont plus particulièrement étudiés dans les deux derniers Arrêts sur lecture. Le dialogue entre les textes au travers des siècles est développé, comme une illustration du principe d'intertextualité.

Après plus de dix ans d'inscription dans les programmes officiels, l'histoire des arts a su désormais asseoir sa place dans les pratiques de classe et dans le cursus scolaire des élèves. Cet ouvrage éclaire les attentes institutionnelles et fait le bilan des expériences déjà menées. Cet ouvrage éclaire les attentes institutionnelles et fait le bilan des expériences déjà menées.

Les dessins d'Hervé Di Rosa sont drôles et il aimerait qu'on les prenne au sérieux. Certains d'entre eux sont sérieux mais il demande qu'on s'en amuse. Hervé Di Rosa aime bien les paradoxes, les pieds de nez, les volte-face, les surprises. On le connaît comme peintre, sculpteur, agitateur ; maintenant il voudrait qu'on se penche sur ses dessins religieusement regroupés dans de grands cahiers en cuir rouge. Un jour, un dessin ; un dessin par jour, mais ce n'est pas un journal : c'est une idée, une fleur, un bout de papier collé, une phrase, une image trouvée dans une BD populaire. Ce ne sont pas des cahiers de voyageur, même si Hervé Di Rosa voyage tout le temps, au Mexique, en Floride, en Afrique, en Asie, et même à Sète, son village natal. Ce ne sont pas non plus des cahiers intimes : ce sont des fourre-tout, et le meilleur dans un fourre-tout, c'est de goûter à tout et de se régaler.