OEUVRES SPIRITUELLES. Tome 1, Homélies propres à la Collection 3, Edition bilingue français-grec

Collection : Spiritualité orientale 72En 273, Antoine de Koma, en Moyenne-Égypte, se retire dans un tombeau désert pour y mener l'ascèse dans l'extrême solitude. En 431, le concile d'Éphèse condamne les messaliens qui négligent l'ascèse sous prétexte de prier sans cesse. Pendant l'« âge d'or des Pères de l'Église » quelques générations de personnalités exceptionnelles ont fait prendre à la vie religieuse chrétienne un tournant décisif : aux ascètes et aux vierges, vivant dans le monde comme à Corinthe au temps de saint Paul, se juxtaposent l'anachorète, qui vit dans une cellule isolée en plein désert, et le cénobite, qui pratique la désappropriation et l'obéissance à l'intérieur d'une clôture. Cet idéal atteint le clergé qui vit en communauté à Verceil avec Eusèbe, en Afrique avec Augustin. L'ascétisme « prémonastique » avait fleuri de l'Afrique à la Mésopotamie aux IIe et IIIe siècles l'Égypte donne le ton à partir de 350 avec les expériences et les traces littéraires d'Antoine et de Pachôme, les oeuvres d'Évagre, les Apophtegmes des Pères du désert. Mais la Mésopotamie d'Aphraate, d'Éphrem et du Livre des Degrés, l'Asie Mineure avec Basile de Césarée, la frontière syro-asiate avec Macaire-Syméon, la Palestine avec Jérôme, la Gaule avec Martin, Honorat et Cassien, l'Afrique d'Augustin voient elles aussi leurs expériences monastiques rayonner grâce à des écrits de premier plan. Tertullien et Cyprien, Clément et Origène avaient élaboré une doctrine spirituelle voici maintenant l'expérience ascétique et mystique formulée par des praticiens dont certains ont assimilé le meilleur de la culture antique. La vie religieuse est ainsi illustrée par des pratiques et une pensée que les siècles à venir auront à appliquer, actualiser et inculturer dans de nouveaux contextes. Cette aventure spirituelle a marqué nos cultures l'expérience de l'ascèse, de la lecture biblique et de la prière est un bien commun de toute l'Église.

La présente recherche collective porte sur les acteurs privés qui concourent à la protection des personnes, des biens ou des informations, que la protection s'exerce dans les espaces publics, ouverts au public ou privés. Les régimes juridiques qui s'appliquent à ces différents acteurs sont disparates et méconnus. Au-delà de la reconnaissance de leur participation à l'oeuvre globale de sécurité, certains questionnements émergent à propos de ces acteurs et des normes qui régissent leurs activités. La tendance actuelle favorable aux acteurs privés de sécurité se ressent à l'analyse des normes applicables au secteur. Les pouvoirs dont ils disposent et les prérogatives des agents varient d'un acteur à l'autre, mais tendent - particulièrement dans le contexte de lutte antiterroriste actuel - à se développer. Il en va de même de l'espace dans lequel les activités de sécurité privée sont exercées. La sécurité assurée par le secteur privé interroge également quant à l'efficacité et la compétence de ceux qui accomplissent de telles missions et quant aux garanties qui entourent leurs interventions et régissent la collaboration avec les autorités publiques. Ces interrogations mettent en lumière l'importance d'une réflexion juridique approfondie autour des acteurs de la sécurité privée.

Voici donc l’édition de ce témoignage unique sur la politique étrangère de Napoléon III au xixe siècle. Oublié de nos jours, Hippolyte Desprez a occupé les plus hautes fonctions au Quai d’Orsay.Si de nombreux ambassadeurs, de nos jours, écrivent leurs mémoires, il n'en allait pas de même pour les diplomates du xixe siècle. Parmi les agents du Quai d'Orsay, c'était même une pratique rarissime. D'où l'intérêt historique exceptionnel des Souvenirs d'Hippolyte Desprez, dont le manuscrit inédit est conservé aux Archives du ministère de l'Europe et des Affaires étrangères. La carrière de Desprez commence avec le Second Empire, en 1852, juste avant l'inauguration du nouveau et splendide ministère du 37, quai d'Orsay. Il devait y rester près de trente ans. D'abord simple rédacteur, bientôt promu sous-directeur, il conserva de 1866 à 1880 la plus haute fonction, celle de directeur politique. Principal collaborateur des ministres successifs, à une époque où il n'existait ni directeur de cabinet ni secrétaire général, il occupa une position discrète mais cardinale au c'ur de la diplomatie française. Il fut à la fois observateur et acteur des événements qui bouleversèrent l'Europe, notamment la guerre de 1870. Voici donc l'édition de ce témoignage unique sur le Quai d'Orsay au xixe siècle et sur la politique étrangère de Napoléon III Yves Bruley est universitaire et Correspondant de l'Académie des sciences morales et politiques. Maître de conférences HDR à l'École Pratique des Hautes Études (EPHE-PSL), ses recherches et ses enseignements portent principalement sur l'histoire de la diplomatie française au XIXe siècle. Auteur d'une dizaine d'ouvrages, il a notamment publié Le Quai d'Orsay impérial. Histoire du ministère des Affaires étrangères sous Napoléon III (Paris, Éditions A. Pedone, 2012). Il a été en outre directeur de France Mémoire ? mission des Commémorations nationales.