Les femmes de ménage dans l'intimité du domicile. Une relation de travail complexe

La sociologue Alizée Delpierre nous plonge au cœur du monde de la domesticité Décrivant à travers les entretiens et observations récoltés au cours de son enquête les relations entre les domestiques et les « grandes fortunes », la chercheuse nous donne à voir une intimité contrariée par des rapports sociaux complexes, inscrite dans une exploitation teintée de préjugés sexistes et « raciaux » qui donne lieu à une violence symbolique permanente. Recueillant les points de vue des deux parties, elle nous montre un univers où les employeurs s’imposent de tolérer le présence d’étrangers au sien de leur vie la plus intime et en invisibilisent les domestiques jusqu’à leur nier implicitement une part d’humanité. Une lecture aussi sérieuse que passionnante. Robin

Résumé : Longtemps ignoré des pouvoirs publics, le travail domestique rémunéré est aujourd'hui de plus en plus régulé. D'abord en marge du champ académique, il est devenu un objet de recherche à part entière. L'Organisation internationale du tra-vail estime à plus de 100 millions le nombre de domestiques à travers le monde. A la croisée de relations salariales et fami-liales, la domesticité recouvre des réalités diverses : les tâches effectuées, le type d'emploi, les caractéristiques des domes-tiques, leurs conditions de vie et de travail, leurs trajectoires ou encore leurs luttes collectives sont loin d'être homogènes. Qui fait le travail domestique chez autrui et qui le délègue ? Les domesticités ont-elles des caractéristiques qui résistent au temps et se retrouvent d'un espace géographique à un autre ? Quelles places économiques et politiques occupent-elles aujourd'hui ? Ce livre appréhende les domesticités comme un rapport social, qui cristallise des inégalités sexuées, raciales et socioéconomiques, que la mondialisation et le capitalisme contemporains ne cessent de renforcer.

Le Pélican tient une place essentielle dans la tradition L'hermétique, que ce soit dans les Textes des Pyramides et des Sarcophages comme dans ceux de l'ésotérisme chrétien. Il est présent dans les bestiaires médiévaux, source d'inspiration pour les compagnons bâtisseurs. Indissociable de la réalisation du Grand Oeuvre, il figure sur nombre de gravures alchimiques. Enfin, il apparaît au dix-huitième degré du Rite Ecossais Ancien et Accepté. Il est souvent représenté au côté des outils de construction du temple. Symbole de la consécration du grade de Maître, il fait renaître ses enfants dans la lumière de l'Initiation, victorieuse de la mort. Le Pélican se tient au coeur du secret comme manifestation la plus parfaite de l'amour initiatique.

En bouleversant profondément l'équilibre social, la Première Guerre mondiale engendre une modification du rôle imparti aux femmes: la revendication égalitaire, le refus des contraintes et le désir d'émancipation vont se traduire dans leur façon de se vêtir. La nouvelle femme des années vingt abandonne les cheveux longs, raccourcit ses jupes, taillées désormais dans des tissus souples. Plus que jamais les artistes participent à la mode, qui se révèle attentive aux avancées du cubisme comme aux découvertes de divers folklores.Mais la crise économique met fin à l'euphorie de l'après-guerre et le costume prend dans les années trente une certaine gravité classique. La garçonne laisse la place à une femme plus naturelle, qui retrouve sa taille et ses formes, tandis que les hommes adoptent une silhouette eux aussi plus sportive, préfigurant l'évolution de la mode après la Seconde Guerre mondiale.