Transition énergétique, changement de société

La crise globale a des racines multiples. Certaines, malgré leur importance, restent peu étudiées et n'occupent qu'une place très secondaire dans le débat public. C'est le cas du langage des mathématiques qui envahit, sans grande résistance, de nombreux domaines où il ne repose sur aucune légitimité, ce qui détériore la capacité à penser le réel et affecte la nature des relations sociales. Cette dérive, doublée d'instrumentalisations et de manipulations des données chiffrées, est une des causes d'une certaine passivité des citoyens, de la défaillance du politique et in fine de la crise globale, environnementale, sociale, économique et financière. L'auteur invite le lecteur à explorer cette thèse. Il convoque pour se faire différents sujets, l'organisation du travail, les retraites, les services publics, la recherche ou encore le réchauffement climatique, avec une étude inédite des scénarios du Groupe d'experts intergouvernementaux sur l'évolution du climat (GIEC). Le système néolibéral porte une responsabilité première dans cette situation. Une crise du savoir et une forme inédite d'obscurantisme se développent. Leur analyse éclaire des mécanismes d'endormissement des consciences et de relégation de l'humain au second plan, derrière les chiffres, et au service des intérêts des plus riches. Au fil du texte, une synthèse s'élabore et débouche sur l'esquisse d'un projet de sortie de crise et sur une stratégie pour construire une autre Europe.

Le 20 mars 2024, l'Union internationale des sciences géologiques (UISG) a rejeté la proposition de reconnaître l'entrée dans une nouvelle époque géologique, l'anthropocène. Cependant, elle a basé ce refus sur les résultats de la géologie, discipline dont les méthodes qui, si elles permettent d'étudier les passés lointains, sont inaptes à saisir la nature, l'ampleur et la fulgurance des transformations géologiques en cours. A rebours de l'UISG, Marc Delepouve montre que ces transformations n'ouvrent pas simplement une nouvelle époque géologique, mais un nouvel éon, l'Anthropozoïque, au plus haut niveau de l'échelle des temps géologiques. De là, la place d'Homo-sapiens dans l'histoire du système Terre apparaît sous un jour nouveau. De là, un nouvel idéal écologique et pragmatique se dessine. De là, enfin, la nécessité et la faisabilité d'une mobilisation générale, pacifique et planétaire, sont mises en évidence.

Démondialiser ? Mondialiser autrement ? Il y a un an cette question quittait les cercles assez restreints des économistes et des militants altermondialistes pour devenir le sujet politique du moment. Fallait-il continuer à croire sur parole les partisans du libre-échange prétendant contre toute évidence qu'il était la clé de la croissance et du développement à l'échelle de la planète ? Ou accepter l'idée que des protections étaient devenues nécessaires pour enrayer la fuite en avant du libéralisme, proposant pour seuls remèdes à la crise aux multiples facettes que le monde connaît depuis quelques années les potions qui précisément l'avaient provoquée ? Et montrer au passage que l'argument selon lequel cela revenait à faire le jeu de l'extrême-droite était un argument de circonstance, dénué de tout fondement objectif ? Ce livre fait le point sur ce débat, en s'appuyant notamment sur une documentation riche et sur les contributions de chercheurs et de politologues d'horizons divers, partisans ou non d'une certaine close de démondialisation. Il recense quelques-unes des questions qui demeurent, ainsi que les enjeux politiques, économiques et sociétaux sous-jacents.