AMERIQUE LATINE ESPACES DE POUVOIR ET IDENTITES COLLECTIVES

Quelles sont les significations que la notion de dangerosité a pu prendre ? De quelle manière a-t-elle marqué la connaissance que l'on a de l'homme délinquant et, plus largement, du phénomène criminel ? Comment a-t-elle pu s'intégrer dans le discours pénal et s'articuler par rapport à différentes pratiques ? Les contributions s'organisent autour de ces quelques questions. Il s'agissait bien de préciser les caractéristiques mêmes des engagements de l'Ecole de criminologie, son lieu ou ses lieux d'ancrage à partir d'un thème qui se situait aux fondements de la criminologie et au n'ud des différentes politiques susceptibles d'être suivies. Puisse cet ouvrage aider la criminologie à se défaire du rôle de porte-nom du concept de dangerosité comme outil d'intervention. Le débat est ouvert à partir d'un excellent instrument de travail.

Il peut paraître étonnant d'utiliser un modèle éthologique pour aborder la réaction pénale et pour chercher à préciser la portée de la criminologie. Et pourtant, l'éthologie fournit un modèle de base, d'ailleurs rappelé par Popper, repris par un éminent criminologue comme E. De Greeff, et paradoxalement prolongé par les théories sur l'attribution que développent actuellement les psychologues sociaux. Dans cette optique, la connaissance serait filtrage, réorganisation des informations qui s'opère au profit de celles qui présentent une utilité pour la survie de l'individu ou du groupe social. Christian Debuyst est spécialiste de la psychologie criminologique et enseigne à l'Université catholique de Louvain.