Marx et l'europe : au-dela des stereotypes, en-deca des utopies. Au-delà des stéréotypes, en-deçà de

Nos modèles de pensée ne nous ont jamais permis de prendre pleinement la mesure de cette «violence crasse», à la fois ordinaire et instable, qui accompagne l'économie politique dans la modernité, y compris aujourd'hui. La regarder en face est pourtant la condition pour construire un monde où la violence n'aurait plus le dernier mot.

Dans cet ouvrage, Matthieu de Nanteuil propose de revisiter les contradictions de l'économie et de la politique modernes. Suivant à la trace les transformations du travail ou les combats pour la défense des droits humains, fouillant dans les recoins de cette grande fabrique d'un libéralisme sans véritable contrepartie, il met au jour une violence spécifique qui commande toutes les autres: celle qui considère les humains comme une collection d'êtres abstraits, sans corps ni visage, désincarnés. Cette découverte est essentielle pour tous ceux qui souhaitent aujourd'hui penser la vie commune. Elle l'est aussi pour la critique sociale: celle-ci doit apprendre à se dépouiller de son enveloppe strictement intellectuelle pour s'enrichir des leçons de l'expérience sensible. La vie, la souffrance, l'attention ou l'indifférence mutuelles, la vulnérabilité à laquelle la mort nous assigne, la mémoire des corps disparus, le désir d'être reconnu dans la singularité d'une identité sexuée... autant d'éléments qui forment, dans ce livre, les fragments d'une analyse globale de la société. Une analyse qui rappelle l'unité indissociable de la raison et de la vie, et plaide pour une nouvelle grammaire de l'émancipation.

Depuis l'été 2008, le capitalisme est entré dans une crise profonde mais les canons du management restent inchangés. Ce livre entend prendre au sérieux cette contradiction, qui caractérise la civilisation occidentale à l'aube du XXIe siècle. Loin de tout propos désinvolte ou populiste, il effectue une plongée au coeur de la discipline du management, pour analyser ses responsabilités effectives et ses perspectives transformatrices. Il questionne ainsi la capacité des sciences de gestion à nourrir une distance critique à l'égard de leurs pratiques et de leurs théories, mais aussi à répondre de leurs choix devant des citoyens de plus en plus écartelés entre obligations professionnelles, aléas économiques et désenchantement social. S'inscrivant dans la lignée des Critical Management Studies, cet ouvrage indique les conditions nécessaires à une telle entreprise, avec les incidences qui en découlent pour la recherche, la pratique et l'enseignement en gestion. La première partie, "Fonder", pose les jalons épistémologiques et normatifs permettant d'articuler management et critique sociale ; la deuxième partie, "Pratiquer", présente des recherches, menées dans une perspective critique, au sein de différents domaines de gestion : entrepreneuriat, gestion du changement, gestion internationale des ressources humaines, coaching, relations industrielles, etc ; la troisième partie, "Enseigner", partage les réflexions d'enseignants-chercheurs qui étayent leurs formations sur une conscience critique du management. Véritable plaidoyer en faveur d'une éthique de responsabilité, cet ouvrage s'adresse aux étudiants, aux enseignants-chercheurs comme aux praticiens de la gestion, mais aussi, plus largement, à tout citoyen soucieux d'approfondir les liens entre management et société dans un contexte de crises.

Alors que le monde du travail connaît des bouleversements sans précédent, les bases d'une éthique élémentaire de la vie sociale sont en train de se dérober sous nos pieds. Au fil des jours, les mutations les plus ordinaires semblent échapper à toute évaluation du sens de la justice dans le travail. A toute évaluation ? Pas tout à fait. En creux, le mérite apparaît comme le seul critère ayant résisté à une telle évolution. Mais notre expérience de travail est-elle réductible à cette valorisation à sens unique ? Au travail, n'est-il pas aussi question de discussion, de compromis, de capacité d'action, de reconnaissance ? Comment avons-nous pu laisser opérer un tel rétrécissement de la pensée et de l'action, alors que se multiplient les situations de souffrance au travail ? Le lecteur ne trouvera dans ce livre aucune recette mais les éléments d'une méthode, pour accompagner les acteurs sociaux dans la construction de réponses ajustées à leurs questionnements. L'éthique, comme point d'appui d'une politique du travail, tel est l'enjeu de ce livre.