Mane Vechen

Un sourire solaire retrace le parcours d'un homme ayant vécu une aventure poétique profondément ancrée dans le milieu du vingtième siècle. Si la trame du récit s'inspire fortement de la vie du poète René Guy Cadou (qui n'est jamais nommé), il ne s'agit pourtant pas d'une biographie mais d'un roman à part entière. En se servant des libertés et des nombreux recours de la fiction, c'est toute une époque que fait revivre dans ces pages André Daviaud : l'effervescence d'une jeunesse autour de la figure emblématique de Max Jacob et la naissance, dans le vin et la joie, de l'école de Rochefort ; certains épisodes tragiques de la guerre, comme l'affaire des cinquante otages qui abrège la destinée du jeune Guy Mocquet, les bombardements de Nantes par les Américains, l'ascension brisée de Bernard de Lattre de Tassigny, mort en Indochine. Destins croisés, entrecroisés, emportés dans le tourbillon de l'Histoire. Et combien paradoxal celui de cet homme au sourire solaire, pour qui la poésie est tout, qui croise un jour la route des sacrifiés chantant dans le camion qui les mène à la mort, de cette voix "qui frappe comme vous à la porte de son destin et chante sous les balles" . Vivre, c'est pour lui, comme pour tout un chacun, évoluer "dans le voisinage de la tristesse et du bonheur au quotidien" , selon les jolis mots d'Hélène Cadou, qui a signé la préface de ce livre.

Deux destinées. Deux hommes. L'un s'est engagé dans le combat en 1942, fuyant la monotonie d'une vie paysanne. Il y a gagné le surnom de "â? ? Bir-Hakeimâ? ? " pour avoir participé à la bataille de la France Libre. En suivant un chef au cou d'oiseau, il est ensuite entraîné dans deux guerres coloniales et vit le désastre de Dien Bien Phu. Le piège d'un serment fait à une femme le conduira de la révolte à la prison. L'autre, appelé pour une guerre qui ne veut pas dire son nom, est arraché à sa vie civile. Chahuté d'un poste à l'autre dans une Algérie de plus en plus hostile, il est témoin malgré lui de la "â? ? sale guerreâ? ? " qui se joue sous ses yeux, et le marquera à jamais. Deux faces de la France d'alors, victorieuse d'abord, puis troublée, déchirée entre deux destins. Deux France face à face qui, depuis, taisent leurs souffrances et leurs secrets. C'est cette guerre interdite que dévoile André Daviaud dans son nouveau roman, sans rien cacher de ses tourments ni de sa complexité.

Résumé : " Connaître Jésus Christ, c'est tout !... Le reste n'est rien ! Cette connaissance seule peut faire les prêtres ". Ces mots du bienheureux Antoine Chevrier, prêtre du diocèse de Lyon et fondateur du Prado (1826-1879), expriment le fondement de la vocation presbytérale, dans toute sa radicalité. Sous l'impulsion de l'Esprit Saint, il s'agit d'un appel à vivre un attachement profond à la personne du Christ, l'Envoyé du Père, afin de partager avec toute l'Eglise sa mission auprès de l'humanité, avec un souci particulier pour " les pauvres, les ignorants et les pécheurs ". Ceux qui ont reçu l'ordination sacerdotale sont invités à sans cesse mieux connaître Jésus Christ, à l'aimer en vérité, à le suivre de plus près sur le chemin de l'amour véritable et de la charité pastorale. A travers ces pages, chacun pourra discerner les traits du visage du prêtre selon l'Evangile, à l'école du père Chevrier.

Au début des années 1990, les pays latino-américains semblaient avoir enterré l'enjeu des exactions des droits de l'homme commises dans le passé. Pourtant, depuis une dizaine d'années, une série de faits attestent d'un retour de la justice : mise en détention préventive du général Videla en Argentine en 1998, arrestation du général Pinochet à Londres en 1999, condamnation de l'ex-président péruvien Fujimori à 25 ans de prison en 2009, peine de 30 ans pour l'ex-président Bordaberry en Uruguay en 2010. Le 27 octobre 2011, c'est au tour d'Alfredo Astiz et de onze autres hauts responsables militaires argentins d'être condamnés à perpétuité pour crimes contre l'humanité. Alors que la démocratie est rétablie et que la plupart des conflits armés ont pris fin, la défense des droits de l'homme continue à occuper une place centrale dans les débats publics. La gestion de la violence passée semble aller de pair avec un recours accru à la catégorie des droits humains. Quelles formes emprunte-t-elle ? Dans quelles arènes se manifeste-t-elle ? Finalement, en quoi les phénomènes de judiciarisation du politique observés sont-ils révélateurs de transformations majeures des démocraties latino-américaines ? Cet ouvrage, issu d'un colloque organisé en mars 2010 à l'IEP d'Aix-en-Provence qui réunissait des chercheurs européens, latino-américains et nord-américains, souhaite apporter des réponses à ces questions. Il adopte un point de vue national, s'intéressant à l'évolution des débats politiques autour des droits humains mais également un angle transnational, étudiant l'impact des droits de l'homme dans les relations interaméricaines, l'internationalisation de la justice transitionnelle et la réactivation contemporaine des procédures judiciaires pour crimes contre l'humanité en Amérique latine.