Eloge de l'autorité. Généalogie d'une (dé)raison politique

Comment s?exerce l?autorité? Nous osons poser des questions incorrectes, philosophiquement dangereuses, politiquement inquiétantes. Pourquoi obéir et à qui? De quel droit et au nom de quoi, quelqu?un peut-il commander à un autre et l?obliger à accomplir ce qu?il ne veut pas nécessairement accomplir de son plein gré? Nous souhaitons affronter le problème de l?autorité par le biais plus radical d?une interrogation iconoclaste et mortifiante à la fois: pourquoi y a-t-il des chefs?
La philosophie, au travers de plusieurs matrices de croissance, de confiance, de croyance, en a conçu la raison politique, analysé l?effectivité, critiqué les fâcheuses déviations, pour fonder l?augmentation légitime des êtres humains et féconder leur puissance commune pour atteindre le meilleur. Mais elle a aussi, à l?inverse, participé à la pathologie du chef adulé et divinisé d?une déraison politique. Elle a elle-même été coupable d?une fascination dégradante, entretenant la flamme qui la brûlera. Malheur au peuple qui a besoin... de chefs. Reste à savoir s?il peut s?en passer et lesquels il lui faut, comment les former, comment les remplacer et les contrôler démocratiquement?