Un enfant handicapé : égaliser ses chances. Aide et intervention précoces

A Eben Emael, au lendemain de la guerre, un objecteur de conscience mécréant édifie une Tour de la paix là où, le 10 mai 1940, les armées nazies sont entrées en Belgique. C'est la Tour d'Eben-Ezer. Elle interpelle, suscite des débats, des frictions mais aussi des amitiés et des sympathies. C'est dans ce décor humain, historique, aux personnages emblématiques des grandes utopies pacifistes et merveilleuses que se nouent les métamorphoses du nautile.

J'ai fait un rêve ! Que ce livre reste sur toutes les tables de chevet, sur tous les bureaux, sur toutes les tables de salon ! Voyageur infatigable, découvreur des pays et des peuples, ma vie est parsemée de rencontres, de moments magiques, de perceptions insolites, de découvertes, d'espoir, de découragement. Cette ouverture à l'autre me paraît indispensable pour la paix dans le monde et l'entente entre les peuples. D'innombrables personnes oeuvrent dans ce sens, travaillent dans l'interculturalité, mènent des actions sociales, politiques, sanitaires. Ce livre se veut original car il n'est ni une encyclopédie, ni un traité d'anthropologie, ni une simple accumulation de faits. Il résulte de rencontres avec des ressortissants de pays que nous connaissons moins ou pas du tout, ces nouveaux étrangers qui un jour très prochain deviendront nos voisins, nos amis. Ces quelques clés de compréhension ont pour but d'arriver à une meilleure compréhension de l'autre, une approche de cette diversité foisonnante qui parsème la vie. Elles se veulent outils de travail pour les enseignants, les travailleurs sociaux, les soignants, les éducateurs qui accueillent tout au long de l'année des personnes issues des nouvelles immigrations du XXIe siècle. Elles nous concernent tous si nous voulons connaître des moments privilégiés de communion avec l'autre, quand, sans parler et quelle que soit la couleur de peau, nous nous comprenons. Ce livre s'adresse à tous les curieux et à tous ceux qui ont besoin de mieux comprendre l'étranger, ce reflet différent : enseignant, soignant, éducateur, travailleur social...

La dyspraxie de l'enfant est une déficience du développement de l'organisation motrice. Ce trouble reste encore trop méconnu dans nos pays francophones, européens surtout. Nous avons voulu faire le point sur nos connaissances à travers une synthèse qui s'adresse d'abord à tous les professionnels de la santé. Mais des parents et des enseignants intéressés y trouveront matière à réflexion et informations pratiques. Après avoir fait la distinction entre dyspraxie et maladresse, nous présentons un descriptif des troubles de l'enfant dans sa vie courante. Un modèle cognitif de la dyspraxie nous permet de proposer un système d'évaluation ciblé et des pistes de rééducation. Nous proposons également une série d'aménagements de la classe et des ressources pédagogiques pour améliorer la vie scolaire de ces enfants. La vie quotidienne dans la famille et lors de loisirs n'est pas oubliée. Ce handicap invisible fait beaucoup de dégâts, puisque ces enfants sont qualifiés de fainéants et mis au ban de l'école, quand ce n'est pas à celui de leur famille. Tout cela par méconnaissance! Il est donc urgent de diffuser les informations que nous en avons, même si beaucoup de chemin reste à parcourir pour disposer d'une connaissance précise des mécanismes de ce syndrome.

La folie fait partie des sources ancestrales de peur de l'humanité. Au fil des millénaires, elle a engendré de multiples réactions, oscillant entre soins et ostracisme. Dans cet essai est posée la question de la nature même de la folie, question mise en correspondance avec celle de la santé mentale et de la santé sociale. Qui est fou, qui est sain ? Nous y développons l'idée que tout le monde se retrouve en permanence, dans un équilibre précaire, à naviguer entre folie et santé mentale. La folie ne se définit que par rapport à la non-folie et cela induit une confusion totale dans les définitions des états. La société réagit fermement, pour des raisons sécuritaires, et met la folie à l'écart. Contrairement à ce qu'on imagine, elle reste cantonnée à l'heure actuelle dans des lieux d'enfermement. L'histoire ne fait que bégayer dans cette matière, comme dans beaucoup d'autres. Nous proposons dans cet essai un nouveau paradigme où le fou et le professionnel de la santé mentale se rejoindraient dans un travail conjoint d'adaptation. Et nous mettons en exergue l'idée d'une évolution organisée des mesures de soins et d'encadrement de la folie qui tiennent compte de la multiculturalité et de la complexité sociale.