L'imaginaire de la catastrophe dans la communication et les arts
Da Silva Alberto ; Dravet Florence ; De Castro Gus
L'HARMATTAN
34,50 €
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EAN :9782343141367
Nous portons en nous le déchaînement des forces de désintégration, de mort, de haine", dit Edgar Morin. Mais aussi l'amour, la fraternité et les forces du lien qui nous placent à la pointe de la lutte pathétique contre la séparation, la dispersion, la mort. Penser la catastrophe éclaire l'importance de l'amour et des relations. C'est dans ce sens que nous cherchons à nous tourner vers les arts et la communication, pour y découvrir les manifestations de la catastrophe, dévoilant l'imaginaire commun qui rattache cette notion au seul désastre. La catastrophe se manifeste aussi dans l'irreprésentable, dans le silence, dans la non-communication, dans la désolation, dans la poétique du quotidien et dans le cours du temps lui-même. Elle s'approfondit dans les nuances du féminin, des mythes, des royaumes imaginaires et des efforts de survie post-catastrophe, comme nous allons le voir dans les articles proposés au long de cette publication. Du théâtre et de la littérature au web et au multimédia, en passant par les arts visuels, le cinéma, la photographie, les bandes dessinées et d'autres médias, nous retrouvons des expressions esthétiques ou non de la catastrophe qui constituent, en vérité, une façon de purger nos propres catastrophes internes. Ces "extériorisations" de l'expérience de la catastrophe intègrent tout l'être humain, à condition qu'il soit vivant et conscient de sa propre mort. Nous vivons dans l'instabilité des temporalités du contemporain, dans laquelle des transformations constantes nous placent face à l'incertitude et au chaos. C'est pourquoi nous nous tournons de plus en plus vers l'art ainsi que vers la communication comme des intermédiaires de notre rapport au monde et à l'autre, dans le but de nous mettre en contact avec des expériences de vie qui rendent la vie plus supportable, comme l'indique Nietzsche dans la relation entre l'homme et l'art.
Nombre de pages
290
Date de parution
05/12/2018
Poids
500g
Largeur
155mm
Plus d'informations
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EAN
9782343141367
Titre
L'imaginaire de la catastrophe dans la communication et les arts
Auteur
Da Silva Alberto ; Dravet Florence ; De Castro Gus
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
155
Poids
500
Date de parution
20181205
Nombre de pages
290,00 €
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Nucléaire et énergies renouvelables sont-ils les meilleurs amis du citoyen ? D'un côté, plus de 300 projets citoyens d'énergies vertes ont été recensés en France via le label Energie Partagée. De l'autre, le nucléaire français, malgré une progression dans l'intégration du citoyen depuis son déploiement de l'après 2ème Guerre mondiale, est toujours un monopole avec une participation citoyenne limitée. Pourtant, un contexte favorable semble exister. C'est au cur même du sujet peu abordé de la participation citoyenne dans le nucléaire et de cet éventuel "potentiel parti-cipatif" dans l'atome français ; par l'analyse des acteurs et des modèles de participation citoyenne au sein du projet Cigéo ; que le lecteur est invité à pénétrer. Existe-t-il des raisons de penser que plus de participation citoyenne dans le nucléaire en France puisse se faire ? Et si oui, quels axes de réflexions ...
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Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...