Conques n'est pas que l'étape indispensable qui ressource et inspire le marcheur sur le chemin de Compostelle, allégorie des chemins de la vie où l'on poursuit une quête de sens, avouée ou inavouée. C'est un site qui raconte douze cents ans d'histoire française, nouant un fil d'ariane continu, de Charlemagne à Charles de Gaulle, de l'ermite Dadon au maître Soulages ; il exprime derrière une chronologie agitée une sédimentation de valeurs communes qui mises bout à bout composent aujourd'hui " l'idée française ", allant de l'apport de la chrétienté, à celui de la Renaissance et des Lumières, puis de la Révolution et de la République militante et pacifiée. Une invitation unique à comprendre d'où l'on vient, ce qu'on est, ce qu'on doit poursuivre ensemble ! Cette " fabrique des valeurs " qui caractérise Conques aide tous ceux qui veulent s'approprier notre civilisation à " apprendre la France ". C'est ce syncrétisme culturel, forgé dans la succession des épreuves qui ont fait la France, qu'on ressent si bien en parcourant le village, qui émane de la Majesté de Sainte Foy, qui s'échappe de la symphonie de lumière des vitraux de Soulages et qui se projette désormais vers l'Autre dans une ouverture au monde que le retrait du lieu inspire ; il fait de ce refuge une invitation à se constituer son Musée Imaginaire, la grande idée de Malraux ; il nous aide à emporter sur les chemins ces valeurs françaises qui nous sont transmises et que l'art transfigure et fait nôtre, en réponse à nos questions trop larges illustrées par les photos de l'artiste Patrice Geniez.
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Nombre de pages
188
Date de parution
05/02/2026
Poids
330g
Largeur
160mm
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EAN
9782876237865
Auteur
Humières Patrick d'
Editeur
MICHEL DE MAULE
Largeur
160
Date de parution
20260205
Nombre de pages
188,00 €
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Le projet européen n'avait pas prévu de se retrouver coincé entre un Joe Biden rénovateur de la puissance américaine et un Xi Jinping autocrate d'un empire ¬orwellien. Pour ¬atteindre une autonomie stratégique, l'Union euro¬péenne doit d'abord adopter une autonomie de pensée ? ; née du grand marché, elle doit s'émanciper du cadre néolibéral et y substituer son modèle économique autour de ses valeurs propres de solidarité et d'universalité. Il s'agit de tirer les leçons de la crise sanitaire, de la mondialisation ambivalente, et de s'enga¬ger dans un modèle d'entreprise mettant en tête les ¬dimensions environnementales et ¬solidaires attendues par les nouvelles générations, afin de porter l'espérance qui ¬répondra le mieux aux lourds défis du monde. Patrick d'Humièresenseigne dans plusieurs grandes écoles. Il anime différentes communautés engagées, dont ¬Managers Responsables 21 et les Master Classes de CentraleSupelec Exed. Il est également président d'Eco-Learn.
Le courage de l'Europe, appelle les Européens à dépasser leurs doutes historiques et à tirer parti du nouveau contexte stratégique pour bâtir "une puissance démocratique" autonome. Méditation sur le projet européen, son histoire et ses valeurs, et ode à la renaissance d'un continent qui est le seul, aujourd'hui, à pouvoir "penser l'universalité du monde", Le courage de l'Europe est d'abord une invitation à chasser le scepticisme qui envahit le discours européen depuis des décennies et à considérer la valeur de son modèle. Le courage de l'Europe vient en réponse à l'interpellation de Soljénitsyne qui dans son discours de Harvard accusait l'Occident d'avoir perdu le goût de l'essentiel et la volonté d'affirmer ses valeurs.
Humières Patrick d' ; Rivals Julien ; Lurie Evgeni
Résumé : Prendre en compte les enjeux environnementaux, sociaux et sociétaux ne va pas de soi. En dépit des référentiels internationaux et des expériences des groupes pionniers, les entreprises cherchent leur voie. Elles subissent des réglementations croissantes et la pression de la communauté financière, d'agences de notation spécialisées, des ONG et de l'opinion pour se comporter de façon éthique, écologique et transparente. On attend d'elles une bonne gouvernance et une maîtrise de leurs risques à long terme. Elles doivent en même temps conserver leur performance et affronter une compétition mondiale. Ce dilemme réclame un nouveau type de management, plus ouvert sur la société, plus complexe aussi et tourné vers le long terme. Ce modèle est décrit intégralement dans ce livre, véritable " mode d'emploi " du management du développement durable.
Parce qu'elle ne sait presque rien de son père, Matteo, un immigré italien arrivé en France dans les années 1930, la narratrice tente de réinventer son parcours, de son départ d'Italie, dont elle ignore les causes, à son arrivée en France, dont elle ignore les modalités exactes. Ce qu'elle sait en revanche, c'est que son père est mort dans les années 1970 et qu'il est demeuré toute sa vie ouvrier en banlieue parisienne, dans l'usine de sa soeur et de son beau frère. Pour s'aider dans cette investigation imaginaire, elle s'imprègne du destin des immigrés qu'elle rencontre de nos jours en Europe, à Calais, à Lampedusa ou aux îles Canaries. Ce texte chemine ainsi dans des temporalités différentes, entre passé (avant guerre, Seconde Guerre mondiale, années 1950) et présent, entre destins pluriels et destin singulier. Il dit l'exploitation, l'ingratitude et l'humiliation, mais aussi les trouées de soleil et de bonheur, le plaisir de la danse, les vacances en Bretagne... Ce faisant, l'auteur nous offre une belle méditation sur l'exil, l'identité, la mémoire et la transmission, sur le jeu social, le courage et la lâcheté, sur la conjugaison, enfin, de l'Histoire collective et de l'histoire singulière. Biographie de l'auteur Martine Storti a été professeur de philosophie puis journaliste à Libération. Elle est aujourd'hui Inspectrice générale de l'Education nationale. Elle a déjà publié Un chagrin politique (L'Harmattan, 1995), Cahiers du Kosovo (Textuel, 2001), 32 jours de mai (roman, Le bord de l'eau, 2006).
Au début du XIVe siècle, Abou Salim al-Jurâ'î, Ministre du Sultan, est reçu par le juge Ibn al-Hafid et le nouveau gouverneur Jarmûn. Au cours du dîner de réception, un incident met aux prises Chama, une jeune servante, et Abou Salim al-Jurâ'î. Toutefois celui-ci, sensible à l'exceptionnelle beauté de la jeune femme, la demande aussitôt en mariage à son maître... Mais al-Jurâ'î périt en mer au cours d'une campagne militaire. De retour à Salé, Chama épouse donc Ali, un Andalou fraîchement converti à l'islam, contre lequel s'acharne Jarmûn, qui la convoite. Elle ne trouvera protection qu'auprès du syndic des Chorfas de Salé et d'un ermite nommé Abou Moussa, doué de pouvoirs surnaturels. L'entraînant dans son sillage pour une mystique prière à la pluie, ce dernier sauve des femmes de la perdition par le mystère de sa sainteté. Ce livre, qui comme souvent chez l'auteur, entrecroise divers destins de femmes aux prises avec un monde d'hommes, milite pour un islam progressiste qui exalte l'image de la féminité et célèbre la victoire de la foi sur les perversions du pouvoir.