Les Enfants de la mêlée

Léa, une fillette de dix ans, traverse un pré avec son ami Marc pour aller à l’école. Dans l’un des prés qu’ils traversent, se dresse un portail étrange, planté au milieu de rien et toujours clos. Un jour, Léa rentre seule et trouve la grille en fer forgé ouverte. Elle hésite à la franchir mais, attirée, passe de l’autre côté et disparaît. Commence alors une aventure singulière au cœur d’un monde magique et mystérieux…

Berlin, 1945. Dans les ruines fumantes du Reich déchu, Rosa Engelmann déblaye les gravats sous la férule des vainqueurs soviétiques. Autour d'elle, la ville se relève à peine : un monde s'effondre, un autre tente de naître. De son enfance marquée par l'ombre du nazisme à son destin de Trümmerfrau, femmes des décombres, Rosa porte les cicatrices d'une époque dévastée. Lorsque Douglas, un soldat américain, entre dans sa vie, l'espoir renaît, fragile, interdit, bientôt rattrapé par l'Histoire. Avec « Teufelsberg », l'auteure signe le portrait bouleversant d'une femme qui, au coeur des drames du XXe siècle, cherche à reconstruire ce que la guerre a tenté d'anéantir : une ville, une famille, et la possibilité d'aimer encore.

Facile à lire, émouvant, drôle, étonnant, ce petit livre égrène des petits contes contemporains qui nous font réfléchir. Illustré par un dessin original, chaque récit décrit une situation, l'intervention de l'éducateur, le résultat. Souvent, il y a des réussites, des " happy ends ". Parfois, ce sont des tragédies : une façon décalée de parler de maltraitance, d'inceste, de blessures d'enfance.

La forme urbaine, socle des pratiques sociales, autorise ou interdit. L'intérêt général, le vécu du citoyen, son approbation spatiale des lieux publics, se construisent là. Là, dans l'équilibre des polarités, une complexité organisée, la gestion ordonnée des mixités, la diversité de l'habitat, la pérennité des équipements, la fluidité des déplacements, la production urbaine est l'expression de valeurs historiques, culturelles, esthétiques et économiques. Les difficultés de l'urbanisme européen sont certainement le résultat d'une méconnaissance, voire d'un mépris, vis-à-vis des réalités urbaines qui ont jalonné son histoire, son élaboration civilisationnelle, ses aspects anthropologiques. Nous savons que c'est l'ensemble des entités urbaines qui sont concernées. La complexité et la mixité sont invoquées, antinomiques de simplification opérationnelle et de sectorisation, sont des données primordiales de la production urbaine. Sans elles, l'idée d'équilibre des territoires n'est qu'un leurre, qu'une abstraction impossible à concrétiser. C'est de ce concept que dépend la qualité urbaine qui repose sur les échanges, la rencontre, la porosité interquartiers, l'association des activités et de l'habitat. Or, depuis soixante-dix ans, nous n'avons cessé de nous éloigner de ces principes, en suivant, consciemment ou non, des idées rationalistes, notamment celles de la Charte d'Athènes, pour lesquelles la morphologie bâtie, les distributions foncières et viaires, ne sont que des éléments secondaires de la forme urbaine et de ses répercussions sociales. Cette réflexion, fil conducteur de nos recherches, nous a permis de déterminer les points d'incompatibilité entre deux systèmes urbains antagonistes. Nous les avons appelés "invariants". Il s'est agi alors d'en préciser le contenu morphologique et sociologique, leur périmètre d'efficacité et d'interdépendance avec les autres fonctions urbaines afin de porter une visions générale sur les actions à mener pour revaloriser la Ville et les lieux de la cohésion sociale.