Travail social et réseaux. Pourquoi ? Comment ?

Si la modernisation des entreprises publiques a été présentée comme une condition de survie dans le contexte européen d'ouverture à la concurrence, elle met aussi en question les finalités et "l'esprit" même du service public. Certains y trouvent une source de mobilisation; d'autres, parce qu'ils ont longtemps incarné cet esprit de service et se trouvent aujourd'hui relégués aux marges du jeu, observent ces changements de manière plus circonspecte, voire inquiète. Ce sont ces "perdants de la modernisation" qui ont ici la parole. Sans en rester au registre de la plainte, ces hommes et ces femmes pointent les contradictions de notre société et de nos entreprises hypermodernes: promotion d'une conception de l'efficacité aboutissant à la mise en question de l'idée même de service public; rationalisation aveugle aux réalités des métiers ; promotion de l'individu au détriment de certains sujets et des collectifs porteurs de solidarité et d'innovation; promotion d'un mouvement critique imperméable à la critique... dont elle aurait pourtant grand besoin. Un regard sans concession sur l'évolution du travail dans un secteur clé de la vie économique.

La domination est un thème central de la sociologie qui, depuis ses origines, en questionne les finalités, entre dévoilement, dénonciation et émancipation. L'approche clinique adopte sur cette question une posture singulière que cet ouvrage s'attache à explorer à partir de travaux issus du terrain. Assumant les enjeux d'une sociologie critique, un certain nombre de contributions mettent en évidence le rôle du clinicien dans le dévoilement des rouages de la domination, notamment quand elle prend le masque de la liberté. Qu'il s'agisse de questionner le rôle émancipateur de l'école, des méthodes participatives en entreprise ou de la "psychologisation" du travail social, l'enjeu est ici de comprendre ce qui peut empêcher l'autonomie, l'investissement ou l'expression du sujet. D'autres contributions s'attachent à souligner le rôle du clinicien dans le repérage et l'accompagnement des résistances que l'expérience de la domination peut susciter chez ceux qu'un regard trop rapide pourrait considérer "sous emprise". Chômeurs, consultants, ouvriers, CPE, travailleurs sociaux et personnes ayant subi la torture, disposent de ressources pour la lutte et la réappropriation de leur puissance d'agir que peuvent révéler et mobiliser les espaces collaboratifs, réflexifs et cliniques.

L'enjeu d'émanciper les individus et les collectifs des processus de domination à l'uvre dans nos sociétés traverse l'ensemble des sciences sociales et humaines. Le projet de cet ouvrage est donner à voir comment des cliniciens s'engagent sur cette voie, afin d'accroître nos connaissances et nos désirs d'inventions, tant méthodologiques que théoriques, pour faire "autrement" de la recherche et pour accompagner "autrement" ces situations. Un choix commun aux auteurs s'impose au fil de la lecture : mettre en mouvement les dynamiques individuelles et collectives, sans dénier les registres des émotions et l'expression des sentiments pour engager les processus d'émancipation.

A u cours de ces dernières décennies, la notion de souffrance s'est diffusée de manière croissante dans de nombreuses institutions comme dans la recherche en sciences humaines. Saisie en termes de trouble, fragilité, vulnérabilité... elle sert à nommer l'inacceptable et l'injuste, au risque de rendre l'individu responsable de ce qui autrefois relevait des structures sociales ou des violences institutionnelles. Dans le travail de la critique sociale, elle semble remplacer les vieux termes d'exploitation ou d'aliénation. Quel est l'enjeu de nommer de la sorte le négatif de l'existence? Quelles sont les incidences sur les moyens de riposte dont il est possible de se saisir? Après avoir interrogé de manière approfondie la catégorie souffrance pour en saisir les enjeux, la portée et les limites, les auteurs se centrent sur différents lieux institutionnels où elle fait référence: ceux de l'intervention sociale, de la justice et du travail. Ce sont autant de terrains dans lesquels s'éprouvent les difficultés et les écueils d'une écoute "politisée" des souffrances sociales mais où s'inventent aussi des pratiques cliniques ou des démarches collectives inédites. Aujourd'hui, le destin politique des souffrances est particulièrement important à considérer, d'abord pour l'acteur de terrain qui s'y trouve quotidiennement confronté et fait acte politique dès lors qu'il veut les rendre audibles sur une scène publique, mais aussi pour le chercheur ou le citoyen éclairé. Les auteurs réarticulent ici les rapports entre souffrance, justice et politique, pour déjouer les liens mortifères que tissent les souffrances sociales, et réactiver le potentiel critique et créatif qu'elles recèlent également.