Le Bouddha

Religion, philosophie ou spiritualité, le bouddhisme sous toutes ses formes ne cesse de fasciner l Occident. Des origines indiennes aux pratiques contemporaines en passant par les livres sacrés, les fêtes, les divinités, les symboles, la méditation ou encore la religion populaire, le présent volume fait le point sur une tradition multiple et encore méconnue.Avec: Catherine Barry, Patrick Carré, Véronique Combré, Philippe Cornu, Thierry-Marie Courau, Laurent Deshayes, Michel Hulin, Fabrice Midal, Éric Rommeluère, Dominique Trotignon et Odon Vallet.Depuis 2003, le magazine Le Monde des religions a publié une douzaine de hors-série intitulés « 20 clés pour comprendre... » portant sur les grandes sagesses universelles: judaïsme, christianisme, islam, bouddhisme, hindouisme, mais aussi ésotérisme, chamanisme, franc-maçonnerie, etc.Le principe: vingt court chapitres rédigés par les plus grands spécialistes français du domaine et qui font le tour de la question en s adressant à un large public.

L'expansion de l'art indien en Asie du Sud-Est fut une véritable épopée, dans le plein sens du terme, et cette aventure tient tout autant de l'histoire que de la légende et du mythe. Forts d'une longue tradition de contacts commerciaux avec le monde méditerranéen, les Indiens du début de l'ère chrétienne se tournèrent vers l'Asie où ils établirent rapidement des comptoirs, en Birmanie, en Thaïlande, au Cambodge, à Java, dans la péninsule malaise et dans le delta du Mékong. Cette présence indienne, que ne motivait aucune volonté de conquête territoriale et qui ne fut jamais appuyée par une force militaire, demeura toujours pacifique. Dans le domaine religieux, hindouisme et bouddhisme s'implantèrent progressivement, apportant l'iconographie et les doctrines qui leur étaient propres, sans pour autant marginaliser les cultes locaux. Cette cohabitation harmonieuse donna naissance à des styles artistiques originaux. Des falaises sculptées de Buduruwagala (Sri Lanka) à l'impressionnant Borobodur (Java) en passant par les légendaires temples de Pagan (Birmanie), le monumental Bouddha de Wat Pho (Thaïlande), sans oublier la sublime Angkor, ce livre offre un passionnant voyage, illustré de remarquables photographies, à la découverte de cet art indien et de ces multiples visages. Biographie de l'auteur Véronique Crombé est conférencière des musées nationaux depuis 1987 et travaille à ce titre au musée national des Arts asiatiques-Guimet et au musée d'Orsay. Spécialiste du bouddhisme, bouddhiste elle-même dans la tradition theravada du Sri Lanka, elle a publié Le Buddha (Éditions Desclée de Brouwer, 2000) et collaboré à la rédaction de nombreux ouvrages collectifs sur les religions ou les arts de l'Asie, notamment dans la collection "Ce qu'en disent les religions" (Éditions de l'Atelier, 2001). Michel Delahoutre poursuit depuis de nombreuses années des recherches sur l'Inde et son art; il est l'auteur d'une thèse sur la valeur iconographique des laksana. Il a enseigné pendant vingt ans l'hindouisme et l'art indien à l'Institut de science et théologie des religions de l'Institut catholique de Paris. Par ailleurs, il a coordonné la troisième édition du Dictionnaire des religions, publié sous la direction de Paul Poupard (éditions PUF, 1993). Mireille Vautier est reporter-photographe française de renommée internationale. Elle a parcouru l'Afrique, l'Asie du Sud-Est, les États-Unis, l'Alaska, Cuba, le Mexique, les Andes et le Brésil pendant trente ans. Devenue spécialiste de l'Amérique latine, membre de la Société des américanistes, elle a vécu plusieurs années au Pérou et au Mexique pour travailler dans les musées et les collections privées. Depuis l'an 2000 et pour le présent ouvrage, elle s'est consacrée à l'Asie du Sud-Est. Ses photos illustrent de nombreux ouvrages parus en Allemagne, en Grande-Bretagne, en Espagne, en Italie, en Suisse, aux États-Unis et en France.

Les migrations internationales concernent un nombre croissant de jeunes traversant les frontières sans leurs parents, en quête de refuge ou de meilleures conditions de vie. "Mineurs isolés étrangers" ou "Mineurs non accompagnés" , ils devraient en principe, compte tenu de leur jeune âge et de leur vulnérabilité, bénéficier d'une protection rapide de la part des institutions françaises à leur arrivée. Dans les faits, l'accueil s'effectue de façon très restrictive, prolongeant les épreuves que ces jeunes ont dû traverser avant d'arriver jusqu'à nous. Dans ce contexte, les travailleurs sociaux qui les prennent en charge se trouvent souvent mis en difficulté dans leurs pratiques professionnelles, tandis qu'émergent de nouveaux "accueillants" : particuliers, bénévoles, collectifs citoyens ou associations dont ce n'était pas la mission au départ, ils sont de plus en plus nombreux à faire acte d'hospitalité envers de jeunes migrants et suppléer ainsi à un accueil institutionnel trop souvent défaillant. Cet ouvrage s'adresse à tous ceux, professionnels ou bénévoles, expérimentés ou non, qui s'engagent ou souhaiteraient s'engager dans l'accueil de jeunes migrants. En dépliant l'expérience de l'accueil et en présentant les questions que l'on rencontre dans les premiers mois d'un accompagnement, il cherche à fournir des repères pour l'action tout en donnant à réfléchir. A quoi faut-il songer si l'on souhaite accueillir ? Comment faire une place à celui qui arrive ? Comment communiquer avec lui ? Comment prendre soin de lui ? Comment préserver l'espace de la rencontre des contraintes administratives qui pèsent sur lui ? On trouvera dans ce livre de nombreux récits, témoignages et illustrations tirés de situations vécues, ainsi que les pratiques, trouvailles et petites victoires que des "accueillants" investis dans l'accompagnement de jeunes migrants ont su inventer avec eux.