Temps de cerveau disponible

Etes-vous déjà entré dans une de ces serres en plastique qui couvrent nos campagnes ? Attention : danger ! Avez-vous déjà vu des maisons de vacances gardées par de vrais nains de jardin en chair et en os ? Non, vous êtes sûrs ? Méfiez-vous des visites organisées dans des villages idylliques où l'on reconstitue la vie d'autrefois : elles peuvent virer au cauchemar. Et si, au printemps, vous n'entendez plus le coucou chanter, ne vous étonnez pas, ça devait arriver... Quatre histoires qui donnent à voir un visage inquiétant de cette nouvelle ruralité qui bouleverse profondément nos paysages et nos vies.

Plongez-vous en plein coeur de la nature et oubliez tout. Laissez-vous imprégner par toutes les sensations et surprendre par tous les possibles. Que cachent ces traces, ces souffles, rumeurs, ombres, frissons, odeurs, appels, cris, chuchotis... ? Une symphonie de "peut-être" comme autant de trésors, un foisonnement de vie qu'il faut chérir et protéger à tout prix ! Ce livre se termine par un cahier d'activités en lien avec la nature et la poésie pour poursuivre la douceur de lire et de découvrir.

Cette étude s'inscrit dans la tradition philosophique inaugurée par Russell et Frege. Il y est question de référence : un intérêt particulier est porté au rapport entre les termes singuliers - par exemple les expressions indexicales comme " je ", " maintenant ", " ceci ", etc. - et les objets qu'ils désignent dans un acte de parole déterminé. Par conséquent, il y est aussi question de contexte : ces termes désignent tel ou tel individu selon le contexte dans lequel ils sont employés. Enfin, il y est question d'attitudes : d'une part, la façon dont nous pensons aux choses lors d'un acte de référence ; d'autre part, la manière dont nous attribuons aux sujets des actes de référence et de pensée dans le cadre d'un compte rendu d'attitudes. La théorie développée dans la lignée de Frege, prédit que les pensées sont pertinentes tant pour la caractérisation de la valeur cognitive que pour l'attribution d'attitudes. Cependant, contrairement à la théorie frégéenne, et dans la lignée de Russell, il découle de la théorie défendue que les termes singuliers sont directement référentiels et permettent l'expression de propositions singulières. En accomodant ces deux enseignements, l'auteur défend une conception triadique des attitudes : on exprime des propositions en formant des pensées et on attribut des attitudes en exprimant des propositions et en attribuant des pensées.