Catéchèse et théologies du handicap. Ouvrir des chemins d'amitié au-delà des barrières de la déficie
Cooreman-Guittin Talitha ; Thiel Marie-Jo
PU LOUVAIN
29,50 €
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EAN :9782875589989
Pourquoi Dieu m'a faite ainsi ? " et "Pourquoi personne ne veut de nous comme amis ? " Ces deux questions, adressées à l'auteure par des personnes ayant une déficience cognitive, servent de point de départ pour une recherche à travers l'histoire, la Bible, des textes ecclésiaux et des parcours de catéchèse afin de voir comment la déficience intellectuelle y est perçue. La difficulté de se faire des amis, toutes capacités confondues, est conditionnée par notre perception de la déficience. Partant du principe que cette perception est déterminée en partie par nos conceptions religieuses, notamment par notre représentation d'une prétendue "perfection adamique" , l'auteure cherche une réponse théologiquement et pastoralement ajustée aux deux questions posées. En mettant en résonance les intuitions des théologies du handicap avec la catéchèse en France, elle dégage des perspectives nouvelles qui transforment des représentations anthropologiques relatives à la foi chrétienne. Il en résulte une catéchèse "capacitante" qui ouvre des chemins à des amitiés au-delà des barrières de la déficience. La thèse dont est issu cet ouvrage s'est vu décerner, en 2019, le Emerging Scholar Award du Institute on Theology and Disability (USA).
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Nombre de pages
296
Date de parution
16/05/2022
Poids
480g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782875589989
Titre
Catéchèse et théologies du handicap. Ouvrir des chemins d'amitié au-delà des barrières de la déficie
Auteur
Cooreman-Guittin Talitha ; Thiel Marie-Jo
Editeur
PU LOUVAIN
Largeur
160
Poids
480
Date de parution
20220516
Nombre de pages
296,00 €
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Les récits de vie de personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer ou d'autres maladies neuro-évolutives sont quasi unanimes : quand la vie bascule, le vide se fait autour d'eux, les amis se font plus rares. Basé sur des témoignages de personnes qui ont réussi à sauvegarder leur relation d'amitié avec des personnes malades, ce livre constitue un réservoir d'espoir qui peut être mis à la disposition de tous ceux qui vivent pareilles situations. L'auteure ambitionne de contribuer au changement de regard vis-à-vis des personnes atteintes de maladies neuro-évolutives en encourageant les lecteurs à aller à la rencontre de ces personnes qui ne demandent qu'une chose : qu'on les accompagne sur le chemin chaotique de la maladie. L'ouvrage se veut comme une boîte à outils afin d'être mieux outillé quand - en tant qu'ami d'une personne malade - on veut maintenir la relation d'amitié. L'auteure explore les chemins de l'Evangile, non pas pour y trouver des réponses à toutes nos questions (elles ne s'y trouvent pas), mais pour réfléchir à la lumière de l'Evangile aux questions existentielles qui peuvent tarauder les lecteurs confrontés à la survenue d'une maladie neuro-évolutive.
Talitha Cooreman-Guittin et Sophie Izoard-Allaux Introduction I. La relation vulnérable, un essentiel anthropologique et théologique paradoxal Elena Lasida La vie entrelacée Dominique Foyer Jalons pour une théologie des relations Marie-Jo Thiel La vulnérabilité, clé d'interprétation de la crise systémique des abus dans l'Eglise catholique II. A l'écoute des pauvres et des malades, discerner ce qu'est l'alliance François Odinet Comment l'alliance avec les plus pauvres nous fait revisiter notre vulnérabilité Agata Zielinski Liberté et vulnérabilité partagée. Du contrat à l'alliance Etienne Grieu La grande précarité appelle l'alliance III. De la dynamique du don à une spiritualité d'alliance Pascal Ide La vulnérabilité à la lumière de la dynamique du don Jean-Philippe Pierron Sous le soleil des interdépendances. Relire le livre de Job pour penser des relations vulnérables et poreuses aux vivants David Doat La plasticité : un nouveau concept pour penser la vulnérabilité et la normativité sociale du soin au sein des organisations humaines Tatiana Letovaltseva Spiritualité d'alliance au sein de la Défense belge ? Un témoignage personnel de la coordinatrice des aumôneries militaires belges Alain Thomasset Conclusions. Quelques critères d'une juste vulnérabilité
Thiel Marie-Jo ; Cooreman-Guittin Talitha ; Gil Ro
La notion de "vulnérabilité" est apparue ces trente dernières années comme un concept clé pour comprendre notre monde complexe. Dans le paysage académique, on parle de vulnérabilité dans la quasi-totalité des disciplines : en économie, sociologie, médecine, droit, politique, technologie, philosophie, éthique ou encore théologie. Dans le monde des technosciences, la vulnérabilité est souvent présentée comme ce qu'il faut éradiquer à tout prix pour privilégier une autonomie (opposée à la vulnérabilité). Mais est-ce aussi simple ? Que devient l'être humain vulnérable et fragile dans le monde technologique ? Est-il souhaitable d' "augmenter" l'être humain jusqu'à le rendre invulnérable ? Les auteurs de cet ouvrage interrogent la notion de vulnérabilité à partir des lieux différents où elle s'exprime. Ils le font dans une perspective éthique interdisciplinaire.
De Grave Denis ; Anciaux Amélie ; Sobczak Jean ; W
Et si le confort n'était pas qu'une question de température ? Et si, en apportant de la chaleur directement au niveau du corps, l'on pouvait, sans perte de bien-être ni travaux importants, non pas réduire, mais diviser nos consommations de chauffage domestique ? C'est le pari un peu fou fait par SlowHeat, un projet de recherche interdisciplinaire et participatif qui a mobilisé 29 ménages bruxellois entre 2020 et 2023. Loin des habitudes académiques, des approches théoriques et des calculs savants, c'est hors des zones de confort, dans un substrat profondément humain, vivant et pratique que ce travail de recherche s'est enraciné. Contexte, méthode, résultats concrets, freins et défis à relever pour un élargissement de la pratique du slowheating ce livre pose les bases d'une nouvelle façon d'appréhender le confort. Parce que nous n'avons plus d'autre choix aujourd'hui que d'explorer la piste de la sobriété.
Dagnies Jeremy ; Borman Antoine de ; Delannoy Isab
Isolement, montée de l'individualisme, conflits de voisinage, ghettoïsation, sans-abrisme, faible accessibilité aux personnes à mobilité réduite, privatisation des espaces publics, coupures urbaines, déclin du commerce de proximité, manque de nature, dépendance énergétique et alimentaire, pollution de l'air... Face aux multiples ruptures qui traversent nos villes, nous avons besoin d'une nouvelle vision urbaine : la "ville reliante" (linking city). Un modèle qui place le développement des liens au coeur du projet urbain et qui revisite le concept de ville durable en lui apportant une quatrième dimension : la dimension humaine. La ville ne doit pas être uniquement équitable : elle doit aussi être inclusive. Augmenter le niveau de vie des habitants ou mélanger les groupes sociaux en un même lieu ne suffit pas pour que les citoyens "fassent partie" de leur ville ou de leur quartier. La ville ne doit pas seulement être vivable mais devenir conviviale. L'être humain est en quête de rencontres, de relations sociales, de vitalité urbaine, de lieux qui émerveillent et qui font sens. Des lieux dans lesquels on se sent bien et auxquels on s'attache effectivement. Enfin, nous ne devons pas seulement rendre la ville viable mais agir pour qu'elle soit prospère à long terme. La ville reliante n'a pas seulement pour but la survie des populations urbaines. Son ambition est d'offrir aux citadins du futur de meilleures conditions de vie.
Que l'on parle de démocratie ou de théocratie, du politique ou du théologique, de laïcisation ou de sécularisation, c'est toujours du rapport complexe entre les hommes et les divinités qu'il est question. Pour penser ce rapport, ce livre met en perspective ce fait constitutif de l'histoire humaine, mais avec une interrogation essentielle : dans la constitution du lien social, convient-il de prendre en compte les paradigmes dogmatiques des discours issus des religions et des croyances ? Ou, dit autrement encore, comment la raison démocratique pourrait-elle rencontrer ou assumer des propositions de sens voire d'action venant d'un horizon autre que celui de sa propre immanence ? Pour faire face aux résurgences des fondamentalismes, des intégrismes et des intransigeantismes, voici des outils pour comprendre que nos démocraties modernes ne sont pas démunies pour penser, dans leur autodétermination, les conceptions d'une vie bonne en commun, sans devoir d'emblée recourir à des visions du monde, des formes de vie ou des conceptions de la normativité qui ne se sont pas construites à l'aune de la raison, cet universel partagé et partageable. Mais il y a aussi matière à ré exion pour penser le rôle du religieux dans la fabrique du pacte humain et social, s'il veut cependant promouvoir une Fraternité capable de rassembler, en elle, les humaines communions.