L'INTERPRETATION DE LA BIBLE DANS L'EGLISE. Allocution de Sa Sainteté le Pape Jean-Paul II et docume

Résumé : " Les temps modernes ont amené les chrétiens à mieux prendre conscience des liens fraternels qui les unissent étroitement au peuple juif. Au cours de la Deuxième Guerre mondiale, des événements tragiques, ou plus exactement des crimes abominables ont soumis le peuple Juif à une épreuve d'extrême gravité, qui menaçait son existence même dans une grande partie de l'Europe. [...] A la suite de cette tragédie immense, la nécessité s'est imposée aux chrétiens d'approfondir la question de leurs rapports avec le peuple juif. Un grand effort de recherche et de réflexion a déjà été accompli en ce sens. La Commission biblique pontificale a entrepris de s'associer à cet efFort dans la mesure de sa compétence. [... ] La question qui se pose est la suivante : quels rapports la Bible chrétienne établit-elle entre les chrétiens et le peuple juif ? [... ] L'existence de rapports étroits est indéniable. Une étude attentive est nécessaire. [... ] La Commission biblique s'y est consacrée ces dernières années, espérant contribuer ainsi à faire avancer le dialogue entre chrétiens et juifs, dans la clarté et dans l'estime et l'affection mutuelle. "

Présentation de l'éditeur Comme le soulignait le pape Benoît XVI dans l'exhortation post-synodale Verbum Domini, les notions d'"inspiration" et de "vérité" de l'Ecriture Sainte méritent une clarification. D'une part, le vocabulaire de l'inspiration est peu utilisé par les textes bibliques. Il convient donc d'analyser la manière dont les traditions bibliques rendent compte de leur provenance divine. D'autre part, la vérité de l'Ecriture est liée à sa qualité de texte inspiré. Elle a cependant fait l'objet de débats liés aux questionnements issus des sciences historiques, mais aussi au contenu de certains textes qui choquent du fait de leur violence, ou qui apparaissent éloignés des réalités du monde contemporain. Ce document de la Commission biblique pontificale met au jour la dimension avant tout christologique de la vérité de l'Ecriture, et tente de rendre compte de ces difficultés d'interprétation des traditions bibliques.

Ce document est un appel à l'espérance. Malgré le chômage, par delà les interrogations que notre société se pose sur sa propre identité, l'avenir est à l'intégration. C'est ce qu'a voulu exprimer la Commission épiscopale des Migrations dans un contexte où l'intensification des flux migratoires, les nouvelles mesures législatives mises en place, l'extension des zones d'exclusion dans les pays occidentaux donnent un ton plus critique au débat sur l'immigration. C'est vrai pour la société française. Il n'y a pas d'identité figée à une étape précise de l'histoire d'un pays. Le phénomène des migrations est constitutif de l'identité française. Nous sommes un peuple en devenir. Ce devenir appelle aujourd'hui un nouveau et puissant projet d'intégration sociale. C'est vrai pour le peuple de la Bible. L'histoire de ce peuple s'est faite à longueur de résistance puis de négociations, de conflits puis d'ouvertures avec les " nations étrangères ". Les chrétiens y lisent un langage de Dieu. Si l'espérance est demeurée une valeur forte pour ce peuple, c'est grâce à sa capacité de s'ouvrir à la promesse de " l'Autre ". Malgré les haines et les obscurités du temps présent, les chrétiens, avec tous ceux qui croient en l'homme, veulent relever ce défi de l'espérance. Il n'y a pas de fatalité du repli ou de la peur de l'étranger... Plus que jamais l'avenir de notre société est à la solidarité. Outre ce document dans lequel les chrétiens trouveront un précieux outil de réflexion sur cette question brûlante, on trouvera, en annexe de cet ouvrage, le texte final de la rencontre suscitée en octobre 1994, par le Conseil pontifical pour la pastorale des Migrants à propos des étrangers en situation illégale en Europe.

Ce volume rassemble les documents issus du travail de la première Commission internationale anglicane-catholique romaine (ARCIC I) : ils représentent les accords auxquels sont parvenus anglicans et catholiques, ces dernières années, sur la doctrine eucharistique, le ministère et l'ordination, l'autorité dans l'Eglise.