N'oublie pas de sourire

C'est quand qu'on va où ? demande un gamin à son père parlant de son école dans une chanson de Renaud. Elodie, l'héroïne de ce roman, professeure et non pas élève pourtant, écoute avec intérêt les paroles de cette chanson et surtout ce refrain "C'est quand qu'on va où ? " qui dit la faillite de l'école tant dans la forme incorrecte de la question que dans l'interrogation posée, si pertinente, si évocatrice du mur qui est au bout. Elodie retrace donc dans ces pages sa carrière de professeure depuis ses débuts jusqu'à sa retraite. Un parcours quelque peu atypique qui nous emmène dans le Nord de la France, à Madagascar, à la Réunion, en Italie... Un parcours qui nous fait découvrir plusieurs facettes de l'enseignement : tour à tour amusée, ahurie, mais aussi révoltée, Elodie nous fait revivre ses expériences professionnelles, souligne les absurdités et les faiblesses du système. Néanmoins derrière un ton léger et humoristique tout au long du récit, elle dénonce la faillite grandissante de l'école que ce soit dans l'hexagone même, dans les départements d'Outremer ou dans les établissements gérés par la France à l'étranger. C'est quand qu'on va où ? se demande-t-elle amère et désabusée.

Il y a vingt ans, le numéro un de la CGT était obligatoirement membre de la direction du Parti communiste français. C'est fini. Il y a vingt ans, négocier et encore plus signer un compromis avec les patrons voulait dire se compromettre dans la novlangue cégétiste. Désormais, le stylo n'est plus tabou. Il y a vingt ans, elle snobait ses homologues, les autres organisations syndicales françaises, à commencer par la CFDT. La page est tournée. Il y a vingt ans, enfin, l'hémorragie des adhérents d'une CGT que d'aucuns estimaient en danger de mort paraissait sans fin. Ses effectifs remontent désormais. Les exemples sont légion de la profondeur de la mue qui a démarré en 1992 lorsque Louis Viannet a succédé à Henri Krasucki. Et s'est poursuivie et amplifiée depuis lors avec Bernard Thibault. Non sans péripéties, comme le raconte ce livre, jusqu'à l'invraisemblable psychodrame de la succession de ce dernier avant le choix de Thierry Lepaon pour le remplacer. L'auteur propose par là même, nombreux témoignages inédits à l'appui, un portrait du premier syndicat français. Faisant apparaître les défis auxquels il est aujourd'hui confronté dans un monde du travail lui aussi en profonde évolution.

Jeune professeur dans le sud de la France, Hélène hérite d'un lointain grand-oncle. La voilà propriétaire d'une mine de graphite perdue dans la forêt malgache. Elle ne connaît rien à cette île fabuleuse, ni à ce minerai obscur. D'abord résolue à vendre ce legs encombrant, elle tombe amoureuse de ce cadre époustouflant et de ses habitants. Contre les éléments et les hommes, elle relève ce défi inouï, comme une chance de nouvelle vie. Elle ne sait pas qu'en même temps que ce filon, elle hérite d'une histoire ancienne et douloureuse... À Madagascar, au fil de terribles déconvenues et de petites victoires, Hélène va faire, d'une épreuve à l'autre, l'apprentissage d'un métier mais surtout d'un peuple énigmatique et d'une terre luxuriante. Ballottée mais curieuse, effrayée mais courageuse, rabrouée puis amoureuse, la jeune femme résiste à l'ombre de deux somptueux ravenales, les "arbres du voyageur", chargés de lourds souvenirs.

À 21 ans, Lucas Coutenot, étudiant mauricien à Rouen, plonge dans les eaux sombres des souvenirs de son enfance et ramène à la surface les épaves de sa vie brisée d'enfant victime de pédophilie. Le coupable : son oncle Henri, la Bête, qu'il décide d'aller tuer à Holbrook en Australie. Y arrivera-t-il ? Le plus important, c'est qu'il ose briser le silence qu'il a gardé pendanttoutes ces années en acceptant que son histoire, depuis sa naissance jusqu'à, ce qu'il appelle, sa mort et sa résurrection, soit publiée. Lucas Coutenot nous laisse parcourir les méandres insoupçonnés de sa pensée, nous fait explorer les profondeurs de son âme, parfois croyante, souvent incroyante, vulnérable et nue... Il ne fait plus semblant. Il nous dit tout ou presque, car il veut témoigner aux victimes de viol, d'inceste, de pédophilie que la parole, dite ou écrite, libère...