RELATIONS D ACCOMPAGNEMENT, QUEL RESPECT DES PERSONNES?

Cet ouvrage, écrit pour rendre accessibles à tous la vie et la pensée de saint Thomas d'Aquin, atteint magnifiquement son but: de façon simple et vivante, il replace dans son contexte historique l'oeuvre du Docteur angélique, ce qui l'éclaire notablement. Retraçant également la façon dont, au fil des siècles, cette pensée a été accueillie ou repoussée, voire déformée, il aide le lecteur à abandonner d'éventuels a priori ou des conceptions faussées de l'oeuvre gigantesque de saint Thomas. En refermant ce livre, on comprend l'immense héritage transmis par l'Aquinate et la pertinence de sa pensée pour aujourd'hui, ce qui constitue la meilleure porte d'accès à son étude.

Critiquer Kant ? C'est remettre son oeuvre majeure, la Critique de la raison pure, face à son intention initiale, et lui appliquer le projet critique qu'elle expose. C'est en approfondir la compréhension en la resituant dans son contexte philosophique, et en se forçant de pénétrer son argumentation. C'est surtout analyser, avec Kant, la nature et les possibilités de la connaissance humaine, en cherchant, à travers les thèses qu'il développe, ce qui rejoint notre expérience. C'est faire de son oeuvre une lecture proprement philosophique, au service d'une meilleure compréhension des rapports entre notre esprit et ce qu'il cherche à connaître. Ainsi, qu'on arrive ou non aux mêmes conclusions, on aura philosophé avec Kant, et progressé grâce à lui.

Le présent oui age sous la direction de Michel Boyancé, est issu d'une série de conférences données un an après la mort du pas pour pour en explorer tous les aspects, mais essentiellement pour livrer un témoignage, celui de philosophes laïcs, issus de l'IPC ou enseignant au sein de cette même Faculté. Thibaud Collin nous décrit ainsi la théologie politique contenue dans Mémoire et identité, le dernier ouvrage de Jean-Paul II. Bruno Couillaud analyse les rapports entre foi et raison tels qu'ils se sont présentés dans l'histoire de l'Eglise, et sur lesquels l'encyclique Fides et ratio a donné un éclairage fondamental. Bénédicte Mathonat nous livre en synthése les traits majeurs de la philosophie de la personne que Karol Wojtyla avait développée dès avant son accession au trône de Pierre. Yves Semen nous présente "la révolution de la théologie du corps" d'après les catéchèses désormais célèbres des audiences du mercredi. Le Pére Patrick de Laubier revient sur l'oeuvre politique de Jean-Paul II dans les rapports entre la Russie et l'Europe.