Chottin Marion ; Roussel Céline ; Weygand Zina ; B
ULM
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EAN :9782728806058
Jacques Lusseyran (1924-1971), écrivain et essayiste aveugle, est aussi une figure méconnue de la Résistance intérieure française durant la Seconde Guerre mondiale. Restées longtemps ignorées dans son propre pays - alors qu'il a poursuivi une carrière de professeur de littérature dans plusieurs grandes universités américaines -, sa vie et son oeuvre suscitent un intérêt grandissant dans la recherche française et internationale. Cet ouvrage propose une vaste exploration de la vision intérieure paradoxale de Lusseyran qui, ayant perdu la vue à l'âge de 8 ans, s'est construit autour de la lumière et des couleurs dont il affirme garder la perception et qu'il magnifie par l'écriture. Les différentes approches historique, littéraire, philosophique, mais également scientifique (neuro-ophtalmologie), permettent ici d'étudier la place qu'il occupa au sein de la Résistance, l'attitude qu'il adopta face à la réalité tragique des camps de concentration (il fut déporté à Buchenwald), et d'interroger les catégories essentielles de son écriture - telle la synesthésie, qui concourt de manière exemplaire à l'élaboration d'un monde intérieur riche et poétique contrastant avec les représentations classiques de l'absence de vue comme privation et déficience. Le discours de la cécité chez Lusseyran est également confronté à celui d'autres écrivains aveugles contemporains, qui replacent son oeuvre dans un réseau de références allant de l'Antiquité homérique à une écriture du quotidien marquée par une désacralisation de la non-vue en passant par la vision hugolienne de la cécité et de la mystique.
Nombre de pages
232
Date de parution
11/01/2019
Poids
264g
Largeur
115mm
Plus d'informations
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EAN
9782728806058
Titre
Jacques Lusseyran, entre cécité et lumière
Auteur
Chottin Marion ; Roussel Céline ; Weygand Zina ; B
Editeur
ULM
Largeur
115
Poids
264
Date de parution
20190111
Nombre de pages
232,00 €
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Le problème de Molyneux a contribué à l'émergence d'une dimension traditionnellement occultée de l'empirisme des Lumières, celle qui se marque à l'idée de genèse perceptive : la fiction de l'aveugle qui ouvre les yeux sur le monde donne à penser que l'on ne perçoit pas de la même façon au cours des différents âges de la vie. L'étude du "problème de l'aveugle" permet ainsi de dépasser, en la fondant, la définition traditionnelle de l'empirisme suivant laquelle les idées viennent des sens. Montrer que nos perceptions font l'objet d'une histoire et qu'elles ne sont pas d'emblée des idées, c'est établir, et non seulement soutenir comme Aristote, que nos connaissances ont pour ancrage la sensibilité. L'une des principales conséquences de l'idée de genèse perceptive touche au statut du "sujet" , qui n'est pas seulement assujetti aux lois instituées par Dieu, mais, en un sens, construit le monde sensible. A partir de là s'effectue un partage au sein de l'empirisme : la genèse perceptive emprunte, au XVIIIe siècle, trois grandes voies, dont celle de Condillac dans le Traité des sensations apparaît comme la plus aboutie. Elle seule parvient en effet à tenir ensemble la clarté des sensations originaires et l'idée d'apprentissage perceptif, toutes deux également requises à l'accomplissement du projet empiriste.
Basset Emmanuel ; Chottin Marion ; Correard Nicola
Cet ouvrage s'adresse aux élèves des classes préparatoires aux Grandes Ecoles scientifiques. Il a pour objectif de les aider à réussir l'épreuve de français des concours. Pour l'année 2010-2011, le programme porte sur: Shakespeare, Macbeth; Rousseau, Profession de foi du vicaire savoyard; Giono, Les Ames fortes. Le thème associé à ces oeuvres est: Le Mal. Complet et précis, ce livre est l'outil indispensable à une meilleure connaissance des oeuvres et du thème. Il comprend: Une introduction générale qui situe le thème dans l'histoire de la pensée et analyse les différentes problématiques qu'il recouvre. Trois études détaillées: pour se familiariser avec chacune des oeuvres au programme: résumé et structure, analyse du contexte, fiches thématiques; pour comprendre comment chacune aborde et illustre le thème au programme. Une réflexion synthétique et problématisée sur le thème "Le Mal" à partir des trois oeuvres étudiées. Une méthodologie de la dissertation, des dissertations corrigées et un index des notions qui se rattachent au thème.
Résumé : Les copains de Charline viennent la rejoindre dans sa cabane : chouette ! Ils vont même dormir là ! Leur grand projet : construire un observatoire, pour regarder sans être vus les animaux de la forêt. Tout de suite, Paulin prend les choses en main. Des palettes, des cordes... C'est vrai qu'il est débrouillard, mais... il a une fâcheuse tendance à commander ! Et à se moquer d'Angelo qui, dans la nature, est plus craintif que lui. Alors, Angelo ne peut se retenir de se venger lorsque, la nuit venue, le secret de Paulin est percé à jour... Un secret dont Paulin a honte. Paulin, blessé, s'enfuit dans la forêt ! Comment le retrouver ? Et si des animaux sauvages s'attaquaient à lui ? La cabane, lieu de l'autonomie, du vivre-ensemble et du retour à la nature. Vivre de débrouille, dans une cabane à la lisière de la forêt, sans adultes, c'est le rêve ! Charline et ses amis y fondent la "petite république des enfants". Seulement, ce n'est pas si simple d'apprendre à vivre ensemble, car, quand il n'y a pas d'adulte... qui commande ? De l'aventure... comme dans la vraie vie ! En s'installant dans la cabane au fond du jardin de sa grand-mère, Charline peut vivre comme Robinson Crusoé, sans se mettre en danger ! Un cadre réaliste et qui fait rêver, pour de véritables aventures... du quotidien !
Résumé : Depuis qu'ils sont séparés, les parents de Charline ne se parlent plus. Et arrive ce qui devait arriver : aucun des deux ne vient la chercher à l'école ! Qu'à cela ne tienne : Charline décide de ne retourner ni chez l'un ni chez l'autre, mais de s'installer dans la cabane au fond du jardin de sa grand-mère. Une vieille cabane en tôle et pleine de fatras, mais où, au moins, elle aura la paix ! La vie en autonomie, c'est parti !
A la fin de la République romaine, deux figures contrastées ont dominé la scène philosophique le Romain Cicéron et Philodème de Gadara, un Oriental hellénisé. Le rôle de Cicéron est bien connu, au moins comme historien de la philosophie ; celui de Philodème, le maître épicurien de la baie de Naples, commence seulement à l'être, depuis que sont réédités scientifiquement les textes transmis par les papyrus d'Herculanum. Il restait à étudier de près les liens unissant ces deux contemporains dont les ?uvres présentent des problématiques qui méritent d'être comparées, sur la politique, l'éthique, la théologie et surtout sur l'esthétique (rhétorique, poétique et musique) tel est l'objet de ce volume qui rassemble une bonne vingtaine de contributions de spécialistes français et étrangers. Leurs travaux font apparaître la fécondité philosophique des polémiques conduites par Cicéron et par Philodème et dessinent des perspectives nouvelles et prometteuses pour l'étude de la polémique philosophique en milieu romain.
Résumé : " Si je devais donner le nom de trois ouvrages américains qui promettent d'avoir une longue, même une très longue vie, je dirais sans hésiter La Lettre écarlate, Huckleberry Finn et Le Pays des sapins pointus. " Ce commentaire de Willa Cather dans sa préface de 1925 au livre de Jewett (1er éd. 1896) étonnera sans doute le lecteur français qui n'a pu encore parcourir dans sa langue les sentiers rocailleux du pays de Jewett. Il est temps aujourd'hui d'ajouter à la cartographie littéraire de la Nouvelle-Angleterre - entre le Boston de Henry James, le Walden de Thoreau et le Salem de Hawthorne - un autre coin de terre. Ce " pays " devient le lieu d'exploration d'une esthétique propre, lieu de négociation avec un imaginaire qui, retaillé à l'aune du quotidien, du féminin, donne au lecteur de ces petites pièces cousues à la manière d'un roman l'occasion de découvrir une autre vision de l'Amérique.