PRIER 15 JOURS AVEC LE CURE D'ARS

style=text-align: justify,>Pour comprendre qui est href=https://fr.wikipedia.org/wiki/Faustine_Kowalska target=_blank rel=noopener noreferrer>soeur Faustine, citons ce qu'en dit Jean-Paul II dans son livre-testament, Mémoire et identité (Flammarion) : Les révélations de soeur Faustine, centrées sur le mystère de la Divine Miséricorde, se réfèrent à la période qui précède la Seconde Guerre mondiale. C'est précisément l'époque où naquirent et se développèrent les idéologies du mal que furent le nazisme et le communisme. Soeur Faustine devint celle qui diffusa l'annonce selon laquelle l'unique vérité capable de contrebalancer le mal de ces idéologies est le fait que Dieu est Miséricorde - c'était la vérité du Christ miséricordieux. Dans ce Prier 15 jours avec Soeur Faustine href=https://www.nouvellecite.fr/categorie/auteur/patrice-chocholski/>Patrice Chocholski, secrétaire général des href=http://www.congresmisericordefrance.catholique.fr/ target=_blank rel=noopener noreferrer>Congrès de la Miséricorde, revisite l'oeuvre de Faustine suivant des axes qui interpellent la vie de l'Église, après href=https://fr.wikipedia.org/wiki/IIe_concile_%C5%93cum%C3%A9nique_du_Vatican target=_blank rel=noopener noreferrer>Vatican II, dans son rapport au monde et dans sa mission en faveur de l'unité du genre humain. Le Nom de Dieu comme Miséricorde et l'annonce de cette Miséricorde en sont les vecteurs principaux. Le rapport au mal, aux idéologies, à l'histoire, aux défis sociopolitiques et interreligieux actuels en sont les enjeux.

Résumé : Pour comprendre qui est s?ur Faustine, citons ce qu'en dit Jean-Paul II dans son livre-testament, Mémoire et identité (Flammarion) : " Les révélations de s?ur Faustine, centrées sur le mystère de la Divine Miséricorde, se réfèrent à la période qui précède la Seconde Guerre mondiale. C'est précisément l'époque où naquirent et se développèrent les idéologies du mal que furent le nazisme et le communisme. S?ur Faustine devint celle qui diffusa l'annonce selon laquelle l'unique vérité capable de contrebalancer le mal de ces idéologies est le fait que Dieu est Miséricorde - c'était la vérité du Christ miséricordieux. " Patrice Chocholski revisite l'?uvre de Faustine suivant des axes qui interpellent la vie de l'Eglise, après Vatican II, dans son rapport au monde et dans sa mission en faveur de l'unité du genre humain. Le Nom de Dieu comme Miséricorde et l'annonce de cette Miséricorde en sont les vecteurs principaux. Le rapport au mal, aux idéologies, à l'histoire, aux défis sociopolitiques et interreligieux actuels en sont les enjeux.

Cet ouvrage entend rendre compte de la foi chrétienne d'aujourd'hui à partir de la centralité de la miséricorde, noyau de l'Evangile et coeur de l'agir du Christ. Il part de la rencontre avec les tenants de traditions religieuses et agnostiques actuelles. Qu'est-ce que la miséricorde dans le christianisme, dans le judaïsme, l'islam, le bouddhisme et l'hindouisme ainsi que chez les grands philosophes contemporains ? Tous témoignent de l'universalité de l'expérience de la miséricorde de Dieu et de son partage avec les plus fragiles. Comment dire aujourd'hui le Christ, unique sauveur du monde à partir de la Miséricorde ? Comment exprimer l'amour miséricordieux qui jaillit de la Trinité et donne sens à toutes nos relations ? Cette réflexion répond aux appels de Jean XXIII et Jean-Paul II, selon les indications du pape François : "La miséricorde n'est pas seulement une attitude pastorale, mais la substance même de l'Evangile. Je vous encourage à étudier comment faire pour que dans les différentes disciplines ? la dogmatique, la morale, la spiritualité, le droit, etc. ? se reflète vraiment la centralité de la miséricorde". (Lettre à l'Université catholique argentine, 3 mars 2015).