Géographie et Cultures N° 105, printemps 2018 : Spatialités des mémoires

Résumé : 42 séquences pour couvrir tout le programme : un outil tout-en-un ! Cette clé USB contient : - 42 fiches élèves à imprimer et 42 animations pour construire la trace écrite avec la classe ; - 15o documents à vidéoprojeter ; - 5o exercices interactifs ; - 2o animations et cartes interactives ; - 4o vidéos ; - 4 projets de classe transversaux ; - Le guide pédagogique. Le 2 en 1 : un seul produit, deux manières d'accéder aux ressources numériques ! 1 : la clé USB - 2 : Le téléchargement. Toutes les explications sont à l'intérieur du boîtier. Configuration requise PC Windows 7 SPI, Windows 8, Windows 8.1 et Windows 10 ; Mac OS 10.11 et 10.12 ; NET framework : 4.5 ; Processeur : supérieur ou égal à 1GHz ; RAM : supérieure ou égale 1 Go ; Résolution graphique de l'écran : supérieure ou égale à 1024 x 768 pixels ; Port USB - L'insertion de la clé USB est nécessaire pour lancer le manuel numérique. Certaines ressources de cette application nécessitent un navigateur web àjour et l'installation préalable de logiciels correspondant : Acrobat Reader®, Word, Excel...

La mondialisation des mémoires de la Shoah, telles que représentées dans des musées et des mémoriaux nationaux, constitue une caractéristique majeure des dimensions contemporaines de ce phénomène. Leur répartition actuelle de par le monde témoigne de la diffusion importante de ces "lieux de mémoire". Ce livre présente tout d'abord ces nombreux lieux du souvenir, leur géographie, leur agencement, mais aussi leur insertion dans leur environnement urbain, la manière dont ils sont mis en scène par des pouvoirs nationaux ou municipaux et en fonction de quelles visées idéologiques. Mais il s'agit également d'appréhender les manières dont les visiteurs perçoivent et se représentent ces lieux, en fonction de leur propre histoire. C'est donc à la fois à un panorama des musées et mémoriaux de la Shoah dans le monde que ce livre convie le lecteur, mais aussi à une analyse sensible de la manière dont ils sont pratiqués et insérés dans la ville. De Budapest à Washington, de Jérusalem à Paris, les situations sont toutes différentes et combinent à la fois des agencements spécifiques, des narrations, des émotions, des valeurs, des croyances et des appartenances. Les mémoires de la Shoah, telles qu'elles sont évoquées, exposées, produites et institutionnalisées dans ces musées métropolitains nationaux érigés après-guerre - et parfois bien plus récemment - confirment que les dimensions spatiales, toutes échelles confondues, occupent une place de choix. Elles expriment aussi les liens puissants et subtils que les sociétés tissent entre le passé, le présent et le futur anticipé. Ce livre s'inscrit ainsi dans le champ mémoriel, en plein essor depuis le tournant des années 1970-1980, lequel occupe de nouvelles fonctions, en perpétuelle modification, tant sociales que politiques, à l'échelle individuelle comme à l'échelle collective.

Dans un contexte de crise économique, de catastrophe climatique, de luttes altermondialistes et démocratiques, la première décennie du XXIe siècle a été le théâtre de contestations sociales marquées par un ancrage spatial des revendications et des conflits. Printemps arabes, Gilets jaunes, Blacks Lives Matter, #MeToo, marches pour le climat... Les mobilisations et les mouvements sociaux visant à la défense de causes spécifiques s'enchaînent, et la colère semble un puissant dénominateur commun de ces manifestations disparates. Ce numéro de Géographie et cultures ambitionne de questionner les traductions spatiales de ces colères. A la faveur d'un mouvement inédit en France difficile à comprendre et à décrypter avec des grilles classiques des sciences humaines et sociales, les différents articles analysant les logiques spatiales des Gilets jaunes traduisent un besoin de renouvellement des cadres de compréhension : les ronds-points périphériques deviennent des pôles de luttes et parfois de violences policières, la cartographie devient participative en demeurant un outil de combat, le périurbain n'est (toujours) pas une périphérie homogène. Des échos sont clairement identifiables dans d'autres colères issues de l'injustice de traitement : l'accès aux services publics, la violence faite aux femmes, aux Noirs (aux Etats-Unis). Ce numéro s'inscrit à différentes échelles : très locale quand il s'agit du fonctionnement quotidien d'un rond-point occupé ou des luttes contre les projets éoliens à celle, internationale, des violences terroristes.

Depuis les années 2000, les questionnements relatifs à l'expérience sensible occupent une place croissante au sein des recherches en sciences humaines et sociales. La crise environnementale conduit à des interrogations culturelles qui contribuent au développement de cette tendance. S'affirme la nécessité, pour les chercheurs, de ne pas réduire la complexité et la teneur émotionnelle de l'expérience vécue sur le terrain dès lors qu'il s'agit d'en rendre compte. Il s'agit également pour eux d'afficher le point de vue depuis lequel l'enquête est menée. Des truchements variés sont mobilisés à cette fin. Les collaborations se multiplient entre chercheurs et artistes, tandis que ces derniers manifestent également à leur façon un souci de compréhension du monde.