Le pari de l'habitat. Vers une société plus inclusive avec et pour les personnes en situation de han

L'appel à la participation des habitants, des citoyens ou des usagers a envahi l'espace public. Des politiques de la ville au fonctionnement de nos collectivités locales et territoriales, de la loi dite " des droits des malades " à la loi rénovant l'action sociale, pas une proposition législative ou réglementaire qui n'appelle à l'implication des citoyens aux fins de concourir à l'efficacité de l'action publique. Alors que dans le même temps, les pratiques de participation elles-mêmes paraissent promises à l'impasse et au désintérêt. Fondé sur l'analyse de cas concrets, cet ouvrage étudie les raisons de ce paradoxe et dresse les contours des transformations actuelles de nos façons de " faire société " qui en sont à l'origine. Il propose enfin un certain nombre de conditions et de qualités que doivent réunir ces pratiques de participation et qui pourraient permettre de constituer un nouvel imaginaire de communauté politique et... démocratique.

Le terme "habitat inclusif" désigne des formes d'habitat extrêmement diversifiées qui visent à permettre à des personnes en situation de handicap de vivre, ou de continuer à vivre, non seulement chez elles, mais aussi dans la Cité. Objet récent d'une politique publique et d'une inscription dans la loi, l'habitat inclusif apparaît pourtant voué à quelques malentendus et promis à de nombreuses confusions. La principale d'entre elles portant sur sa finalité même. Faut-il voir, en effet, dans l'habitat inclusif, la concrétisation décisive du droit des personnes handicapées à choisir et décider de leur mode d'habitat ? Ou bien la réalisation de micro-institutions perçues comme moins onéreuses que la réponse médico-sociale ? La reconnaissance législative de ces pratiques d'habitat a donné rang de concept au terme "habitat inclusif". Mais il n'existe pas d'usages anodins des concepts : ils peuvent devenir des mots d'ordre à certains moments et des pièges à d'autres. S'accorder, s'entendre sur les mots qu'on emploie devient alors absolument nécessaire. C'est ce à quoi s'efforce ce petit dictionnaire : ne pas brader les mots, leur porter toute l'attention qu'ils méritent, redonner vie à des mots oubliés et en inventer d'autres, si nécessaire.

Résumé : Depuis 2016, l'Etat et ses administrations ont façonné une nouvelle catégorie d'action publique, dénommée "habitat inclusif" . Porté par le mot d'ordre de la "société inclusive" , l'habitat inclusif impose progressivement aux personnes en situation de handicap un mode de vie parmi une pluralité d'autres possibles. C'est à la compréhension de ce mécanisme de forclusion qu'est consacré ce court essai. Ainsi qu'au dévoilement des principaux impensés de cette politique dans sa conception imparfaite de ce que pourrait être l'inclusion. Il propose enfin d'autres perspectives afin d'envisager l'habiter des personnes en situation de handicap comme l'opportunité de ne plus penser et agir en termes spécifiques pour des groupes de personnes tenues pour singuliers. Et de faire de l'habitat, une manière de s'appliquer à humaniser la vie pour tous, à partir du principe universel d'accessibilité et du concept de qualité de vie.

L'ouvrage regroupe quinze textes écrits durant la décennie 2000/2010, certains en vue de publication et d'autres pour des interventions lors de journées d'étude ou de colloque. Des textes pour faire trace de quelques questions posées dans les champs économiques, sociaux et culturels, particulièrement en France, mais aussi en Russie. Des textes pour faire trace d'une pratique, celle de la sociologie d'intervention, figurée comme une "forge sociologique" susceptible de saisir des réalités sociales qui semblent échapper à la compréhension. Mais l'intérêt d'une relecture de ces textes du début du vingt-et-unième siècle est aussi, et peut-être surtout, qu'elle suggère un contrepoint de compréhension au temps présent. Les textes proposés ici témoignent, en effet, que les acteurs se représentaient le moment présent comme celui d'une métamorphose, s'inscrivant dans un devenir et dans la perception que de nouvelles formes sociales étaient en gestation. Alors qu'aujourd'hui, il semble bien que ce soit la peur de l'avenir qui hante notre imaginaire.