Gradhiva N° 21/2015 : Création plastique d'Haïti

1986-2011 - de la chute de Jean-Claude Duvalier à aujourd'hui -, 25 ans qu'Haïti tente de bâtir une société moderne et démocratique. Le défi est énorme tant le pays concentre de problèmes. On peut parler d'échec généralisé, celui de la classe politique traditionnelle comme celui de tous les partis politiques alors que, précisément, le phénomène majeur de ces vingt dernières années est l'irruption des masses paysannes et urbaines sur la scène politique. Les questions soulevées par une telle situation sont innombrables et les réponses apportées par cet ouvrage ne peuvent être que partielles. Les neuf contributions qui le composent explorent chacune un thème spécifique, de l'économie à la diaspora en passant par le rôle des élites, l'espace public, le leadership, l'application du droit, la réforme agraire, et la multiplication des bidonvilles. Il ressort de ces articles que la situation du pays résulte d'une série de dynamiques dysfonctionnelles internes. Sans nier le poids des grandes puissances et des institutions internationales, ce livre met l'accent sur la responsabilité des acteurs nationaux dans le démantèlement de l'Etat et la déstructuration de la nation. S'il fait une critique globale et pertinente de la société haïtienne, l'intérêt de cet ouvrage c'est aussi qu'il offre des éléments pour comprendre les obstacles qui se dressent face à l'édification d'une nouvelle Haïti et indique une voie mettant les acteurs haïtiens eux-mêmes au coeur de la reconstruction de leur nation.

Fondée en 1986, par Michel Leiris et Jean Jamin, GRADHIVA est, à l'origine, l'organe d'expression du Groupe de Recherches et d'Analyses sur l'Histoire et les Variations de l'Anthropologie (d'où, lui est venu son titre), équipe de recherche du Centre national de la Recherche scientifique et de la section histoire de l'ethnologie du musée de l'Homme. Son sous-titre explicitait alors son programme: Revue d'histoire et d'archives de l'anthropologie. En 2005, le musée du quai Branly poursuit la publication de Gradhiva et lance une nouvelle série. Sans que pour autant'Gradhiva change ni de vocation scientifique ni de politique éditoriale, son sous-titre devient: Revue d'anthropologie et de muséologie. Son ambition demeure d'être un lieu de discussion sur l'histoire et les développements actuels de l'anthropologie tant à partir d'études originales que par la publication d'archives ou de témoignages. Surtout, elle continue de privilégier la réflexion à travers l'interaction texte-image, écriture-icône, narration-représentation et prône le croisement des disciplines: anthropologie, esthétique, histoire, musique et littérature.