Ce que vous avez fait aux plus petits d'entre les miens

C'est à Madagascar que pousse l'arbre du pèlerin. Julien, jeune coopérant, vit sur la grande île, en lien étroit avec une communauté de missionnaires jésuites. Proche d'une population marquée par la pauvreté, entre ville et brousse, engagé dans des activités de solidarité, attentif à ceux qu'il rencontre, il découvre le quotidien d'une mission avec sa part d'ombre et de lumière. Jusqu'à s'interroger de plus en plus sur le sens de son existence. C'est alors qu'une expérience spirituelle le bouleverse. La sensation d'être profondément aimé par Quelqu'un. Mais de qui s'agit-il ? A quoi l'appelle-t-il ? Et pour quel avenir ? Il y a des romans d'initiation ou d'aventure, d'anticipation ou d'éducation sentimentale. L'arbre du pèlerin est d'abord le roman d'une vocation, d'une liberté qui se découvre elle-même. Sans que tout soit écrit à l'avance.

Dans la crise mondiale, écologique et économique, sociale et politique que nous traversons, la coexistence juste et pacifique des hommes devient un enjeu crucial. L'ampleur des crimes commis au XXe siècle pourrait laisser sceptique quant à notre capacité à relever un tel défi. Pourtant, ce même siècle a vu surgir un recours nouveau : le pardon. Jusque-là privilège de la conscience religieuse individuelle, il s'est invité au plan politique, avec succès. Depuis 1950 en effet, de nombreux pays ont recouru au pardon pour constituer un espace politique durable là où des violences destructrices avaient dominé. Trois cas attirent l'attention : l'Europe, les Commissions vérité et réconciliation et les instances juridiques internationales. Les contours d'un pardon politique se dessinent. En retour se pose la question de sa réception par chacun. La phénoménologie est convoquée : elle conduit à une distinction radicale entre coupables et victimes, privilégiant parmi elles les plus fragiles. L'herméneutique prend alors le relai d'une anthropologie devenue aporétique, esquissant avec le pardon, le geste par lequel l'homme advient. Dans ce parcours, Paul Ricoeur, interlocuteur privilégié, sera rejoint par d'autres : Jean Monnet, Maïti Girtanner, Hannah Arendt ou Simon Wiesenthal.

Experts du discernement, impliqués dans la société, les jésuites ne cessent d'attirer par leur rayonnement et une spiritualité ouverte sur le monde. Dans ce livre, Guilhem Causse montre que si l'action est le but de cette spiritualité, elle passe par un préalable que saint Ignace de Loyola appelait « consolation », qui est issu de la décision d'aimer Dieu et de tout lui remettre. Face à la complexité de notre époque, la spiritualité jésuite provoque une réflexion exigeante et enthousiasmante sur la manière de vivre sa foi et de repenser l'orientation fondamentale de son existence.Guilhem Causse, jésuite, prêtre, docteur en philosophie, est le doyen de la faculté de philosophie du Centre Sèvres (facultés jésuites de Paris). Auteur d'un ouvrage philosophique, Le Geste du pardon. Parcours en dialogue avec Paul Ricoeur (2014), et d'un roman, L'Arbre du pèlerin (2017), il enseigne aussi à Canton et pratique la calligraphie chinoise.

La dynamique du pardon tient une place essentielle dans le christianisme et a stimulé aussi la pensée de philosophes contemporains